转眼间，清秀的金发牧师又一次出现在了神殿门前。

“小夏伯伦，您可终于回来了。”老木匠约翰站了起来，他的腿上缠着绷带，但这好像没有让他的动作迟缓分毫：

“您在神殿里时，我觉得被砸伤的腿完全恢复了力气。可您刚刚离开神殿不到一分钟，这力量似乎就消失了。”

夏伯伦的表情没有太过诧异，这是他料想到的其中一种情况——

这个针对基准现实的异常效应有“范围限制”。并非他的穿越带来了整个世界的改变，而是只有在他的身边，世界才遵循“游戏规则”。

接着，少年牧师小心地询问了另外几个伤员的感受，他们身上发生了同样的情况。

他们惊讶地讨论自己身上发生的事情，将这一切归于金发少年身上的神眷——

在边缘地区未受过高等教育的平民的心目中，施法者的能力范围似乎没有极限，而承载九神意志的圣职者更是如此。

夏伯伦注意了一下玛特鲁神父此时看自己的表情。这位比少年高了两个头的养父表情看起来很平静——

牧师少年不得不费劲全力，才从神父眼眸中掘出惊异和欣喜。

夏伯伦喘了口气，悬在心头的石头稍微松了一点。接着，他克服自己的紧张情绪，对着神殿内外的众人道：

“我现在有一个治疗所有人的办法。我不保证成功，而且希望能得到各位的配合。”

短暂的寂静无声。

片刻的沉静后，艾莉娅——那个将治疗机会让予弟弟的受伤女孩——的声音传来，她的声音并不响亮却坚定如斯：“我们应该怎么做？”

“让尽可能多的伤员，在神殿里面和旁边休息，一个晚上。”夏伯伦回答。“这样的暖春，晚风不算寒冷——虽然[风息镇]似乎本就没有晚风。”

“就这样？”

“就这样！”

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月落天白，晨曦微凉。

他迎着黎明的曙光祈祷着。

在无数个世纪里，牧师们就是通过这样的方式，通过祈祷让心灵贴近信仰的存在或非人格化的抽象理念，获取神术，将神术的模型置入思维和灵魂之中。

之后，他或她才会用神圣的光辉焚烧敌手，以庄重的祝福增益盟友，让亡灵行走于大地之上，将异界的盟友召唤于现世，用神谕和预言拨开命运的迷雾，祛除疾病和剧毒，令伤者痊愈，而又让死者苏生。

但他无需祈祷！

夏伯伦发现，对于自己这个“游戏玩家”来说，根本不需要真正祈祷就能准备新一天的牧师法术：

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在《drainanddog：nightfall》这个游戏里，法师、牧师、德鲁伊这样的能施展的法术并不固定，而是每天都可以更换，以满足冒险、战斗和生活的不同需要。

在休息后，这些施法者可以根据需要，重新“记忆”一定数量的法术。等施法时，再消耗施展当天记忆过的法术。

就如穿越前玩游戏时一样，整个牧师法术列表的可用部分直接出现在他的面前，任由他挑选。他意念一动，就展开了牧师的一环法术：

······

至于更高级的二环、三环、四环等法术列表，目前处于灰色，无法选择。

除了神术（神圣法术）本身外，牧师还可能掌握一些其他不能用环级评估的能力，比如通过引导正能量驱散亡灵或驱动领域之力和神圣专长，以手中武器引导法术的，将权柄触及第二个神之领域的，乃至直接请求神力存在介入凡尘的。

现在，夏伯伦只需要用意念就可以自由“点击”一个法术作为自己的，和玩游戏时全无区别。

而不需要像故事设定中那样，向亘古之光说明自己今日的意图，并请求其降下神术。

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可是，他的确在祈祷！

整个夜晚，少年都未能入眠，质疑自己那个不靠谱的猜想是否真的正确，担心经过一个晚上的休息什么奇迹也没有发生。

他担忧如果最坏的情况成立，自己应该以什么样的表情应对众人。

仅有他可见字幕出现又一次出现在他的面前。

在看见的字样时，夏伯伦的瞳孔微不可见地收缩了一下。

然后，他听见了身后传来的声音，声音中的喜悦不加掩饰。

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（注：本文施法者使用的是蓝条施法。牧师、法师、德鲁伊可以每天更换自己的，术士、诗人等学会一个法术后，该法术即为其，除了升级外都不能更换。施法者在施法时消耗以施展记忆/已知的法术。）