为了控制徐州的流民，陶谦任命与自己同郡的下邳相笮融督管广陵、下邳、彭城运粮。笮融其利用手中掌握的粮食，起大浮屠寺，每个寺庙可容三千余人，悉课读佛经，又以信佛免役作号召，招募流民，“每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食者且万人。用佛教来控制流民暴动！

可以说就是因为陶谦用这样的手段联合了整个徐州的门阀士族，这才镇压住徐州的局面。

但这样一样陶谦手中的权利就必须和徐州的门阀士族共享，他只能算是个武林盟主，而且还是那种没有心腹的盟主，这就造成陶谦一病重，他手下马上想推出一个徐州牧的原因。

陶谦想了想道：“朝廷给我们徐州什么条件？”

王朗道：“朝廷认为明公镇守徐州功勋卓著，可封主公为都乡侯，侯位可传给大公子，二公子也被封为关内侯！两位公子可以去襄阳太学求学，司徒大人请了水镜先生来教授两位公子，只要两位公子学有所成，十年之内太守之位垂手可得！”

陶商听到这条件大喜，此时侯爵之位还没有贬值，在大汉侯爷还是很珍贵的，更不要说还可以用水镜先生这样的名士作为老师，这甚至比侯爵之位都要珍贵。

水镜先生是天下名士，在荆州地位崇高，他只要拜水镜先生为师，在大汉的官场上就有几百同窗好友，当他们成为2000石太守，就可以利用这层关系招揽大量的门生故吏，他们陶家也可以称之为世为2000石，成为大汉的世家！

不要看陶谦现在已经成为徐州牧，但他出生平凡和徐州的名士关系非常差！徐州的名士张昭就看不起陶谦，陶谦也是暴脾气，直接把张昭抓起来，想要杀了他，还是赵昱的劝说下，陶谦才放了张昭。

但也因为这件事情，徐州的名士大儒都对陶谦不屑一顾，这牵连到陶谦的两个儿子身上，他们即便是州牧之子，也拜不到名师学习。而在东汉这个时代拜不上名师学习，就没有人举荐孝廉茂才，基本上是断了仕途了！

陶谦笑道：“这条件到不差，我陶家几百年就没有出一个侯爷，这一下弄出两个，那对其他人有什么条件，徐州可不是我陶谦一个人的徐州？”