“李都头，你知道人分为几种么？”

在开封城外渡口附近的一个市集闲逛的时候，方有德询问身边的李嘉庆道。

后者此刻正在感慨汴州本地百姓们的忘性之大，简直令人不可思议。

前些日子控鹤军的牙兵才在渡口浮桥附近，斩杀了一百多打行的流氓地痞。场面极为血腥，断臂残肢四散一地。虽说还不至于到血流成河，但差不多也是血流成溪的水平了。

然而那件事到现在都没过去多久，这些集市上做买卖的小商贩们，似乎已然忘记了当初的事情。和以前一样，似乎没感觉到任何变化。

该叫卖的叫卖，该摆摊的摆摊，该采买的采买，似乎那一百多打行的流氓都白死了。实际上，他们的“保全费”依然要交，跟以前比半个子都不少，只不过是交给宣武军而已。

“分两种啊，男人和女人。”

李嘉庆心里想着事情，随口答道。

“不，人其实只有活人与死人的区别。

活人有无限的可能，任何事情都可以试着努力一下。

而死人只会被人遗忘，看不到听不到感觉不到，什么也做不了。”

方有德冷冷说道，让李嘉庆忍不住一阵汗毛倒竖。

正在说话的时候，有个中年的农夫，向方有德递过来一个硕大的梨子，面带讨好的说道：“天气热，方节帅先吃個梨解解渴。”

方有德接过梨子，很是矜持的对农夫微微点头示意，随即接着往前走，压根就没有收人东西要给钱的觉悟。

而李嘉庆也是习以为常，甚至还认为方有德很有个人操守！

要知道，丘八逛集市，都是类似坐牢放风，当然是有什么拿什么，压根就不讲客气的。

方有德没有利用职权在集市“捞一把”，已经是高风亮节了。

至于给钱，对于丘八来说自然没有这个说法。在大唐当兵就没有拿钱出去的，都只有别人给钱的份！

“人只分生死，节帅何以有此一说呢？”

李嘉庆好奇问道。

“乱世已经不远了，到时候你就会明白本节帅今日说的话是什么意思了。

面对刀锋，现在人群三六九等的分法根本没有意义，那时候只有活人和死人的区别，这才是真正的区别。”

方有德叹息说道。

安禄山确实死了，可是这世道败坏的趋势，却没有一点改观。

朝廷搞出来的什么交子，对民生改善的效果也是微乎其微，便宜了权贵而已。

比如说长安交子发行到汴州以后，政策立马走样了。流通了一段时间后，有商人发现，河南诸多州县的长安交子购买力，要远远大于发行地所在的长安。

于是很多“头脑灵活”的商贩，啥也不做，直接带上绢帛，去长安“抢购”交子，然后拿着这些交子，利用信息差，在河南各州大肆采买物资，极大推高了本地物价。

元代发行交子的时候，为了避免这种利用信息差倒卖货币的情况，特意在每个辖区都设立了“平准”机构，来协调本地纸币的发放。

以确保不会有商贾利用信息差来赚取差价。可是唐代的人对此没有多少经验，很容易就被钻空子。

谁也不曾想，长安交子的贬值速度会快到这个地步！几个月就贬值了超过一半！

由此引发了以洛阳为核心的河南经济圈内大小商贾，普遍抵制长安交子，以至于根本无法有效流通了。

于是朝廷不得不在洛阳开了一间新的交子铺，印刷与长安交子款式相同的“洛阳交子”，来应对货币流通混乱的情况。换言之，建立一道“货币防火墙”，不允许长安交子在洛阳地区流通了。

同时，朝廷也听取了刘晏的建议，铸造一种制造精美，但“面值”为一百文的“大钱”，其中含铜的分量远远抵不上一百文开元通宝，但就是要作为一百文来使用。