依照阿法芙的说法，山谷里侧除了军队全是周边地区被统合起来的平民，他们承担了部分大军的后勤工作，并暂时得到了妥善安置，生命和部分财产有保障，但如果萨拉丁的大军战败了，他们就全要成为阻挡十字军追击的祭品。

铃木友纪同样对此没什么感觉，打仗要死很多人他知道，因此放在平日不正常的事情让他觉得没什么需要在意，与圣杯战争无关，那就不需要多加关注了。

“祭品？”望着通往山谷里侧的山路，铃木友纪多望了几眼，但也只是如此而已。他不是圣人，而且正是圣人下达了这种不讲道理的指令，可能连守卫的军队都不会知道战败时怎么处置带不走的平民，如果过去告知民众只会引发混乱，或者被当做散播谣言的敌军间谍被民众抓住。

朝着大致通往萨拉丁行宫的方向走去，铃木友纪很快就见到了集群训练的士兵，还有忙碌的武器修正配备场所，越往外走，他能遇到的士兵就越多，越有战争的气味。走至能看到行宫区域，他见到了整齐的骑兵队正要出征，询问得知小股部队的交锋一直进行着，今日轮到这批骑兵轮换上阵，对太巴列外围的一处据点突袭。听他们的语气，战况反而有利于这边。

铃木友纪对于怎么打仗也没清晰的认知，他只以为两军对峙中都是按兵不动，仅有斥候部队收集请报，合着是先逐一进攻据点，战场上的厮杀没有停歇过。

“十字军一方不派遣从者干涉？”

铃木友纪有些疑惑，但很快属于萨拉丁的传令士兵便找到了在军营里到处晃悠的铃木友纪。

不同于之前阿提拉与埃提乌斯的军营，在这里铃木友纪总感觉有眼睛盯着自己，明明士兵全是与神秘侧无关的普通人，可军营内依旧可以看到多名修习魔术的“顾问”，包括之前与铃木友纪接触的贵族，半数也是修习魔术之人。萨拉丁似乎根本不排斥魔术，自己都声明擅长占卜类魔术，这与铃木友纪前往这时代前得到的情报也有一定出入。教比基督教更加排斥魔术，圣堂教会与魔术协会对立是源自教义上的对立，而教完全否定魔术等神秘力量的存在，全部认定为受恶魔蛊惑的邪术。

铃木友纪边跟着士兵走向行宫，边将目前对萨拉丁军营内已知的情报进行了分析，他隐约已经了解了萨拉丁对魔术的态度，已经可以说是依赖魔术的行为，甚至掌握有献祭活人谋求极端目的的大型魔术知识。一名魔术师熟悉这些知识，依赖魔术无可厚非，可萨拉丁在后世被传颂为圣人，铃木友纪无法将这几日见到的萨拉丁与未来资料记载中的圣贤形象重合起来。

假如不是已经百分百确定圣杯不在萨拉丁手里，将要引发特异点的敌人是提前来到圣城的理查德，铃木友纪打心底里不愿意与萨拉丁合作。