“不，本次圣杯战争因为你的缘故，存在两名saber。我记得另一位saber实则没有御主，你可以单独与他谈谈。另外，你知道为什么ncer布伦希尔德要带走你的从者吗？”

铃木友纪想了片刻，摇头表示自己不清楚缘由。

“我在暗中听得很清楚，转换形态后的布伦希尔德令咒要求berserker制服身边的女性。berserker的确也是依照令咒去做，只是击昏了你的从者。你现在还能感知到你的从者吗？”埃提乌斯不怎么给铃木友纪反问的时机，他自认需要告诉铃木友纪的情报在自己自我介绍时已经说完了。

“可以。我剩余的令咒还在，也能通过令咒的联系感觉到贞德处于本地区。”

“我没见你的从者使用过宝具，能否告诉我？”埃提乌斯可不相信堂堂saber职介的从者没有宝具，听铃木友纪自己介绍贞德还是一位未来在高卢地区驰骋战场的女英雄。结合职介和持有一柄基督教色彩的圣剑，埃提乌斯推测有对军宝具。

“她的宝具……”铃木友纪有些犹豫，再次思考了片刻才开口继续说。“她的宝具评级为ex（无法判定）。只能使用一次。使用后她将自我泯灭。”

“自毁式宝具？”埃提乌斯通过铃木友纪斟酌后的描述，大致想到了原因。“可能布伦希尔德抓走她是为了利用她特殊的自毁宝具，制造一场大混乱。”

铃木友纪通过梦境窥视过贞德生前的绝望，于烈火中被当做“魔女”审判，没人向她伸出援手。除了信仰什么都不剩下的圣女所持有的宝具充满了悲剧意味，铃木友纪在了解贞德的全部信息后，就没想过使用贞德的宝具。

“如果有可能，我要救回我的从者。”铃木友纪说出了迦勒底机构从未教授过的事情，他同样害怕火焰，害怕孤独，被舍弃，冥冥之中铃木友纪将贞德的缺陷与自己对照，崇敬着贞德光辉的一面。