所谓的内门，也不会按照武学功法分派系，而是根据门人的灵根，体质，因材施教。

内门就像一座大学，所有的学生集中在一起，老师集中在一起，共同教学，共同学习。

只不过，教学没有老师，只有一个个玉简。

以雁荡门为例，所有的门人在修炼过程中，每过一个关隘，就需要总结自己的修炼经验，输入玉简。

每个人的体质不同，修炼过程中遇到的问题也不相同。

这些修炼心得会根据每个人的特点分门别类，由高人进行分类后，放进藏经阁。

内门子弟入了内门，就会每个人建立档案，各自学习，大部分时间，都是通过玉简学习。

普通内门子弟在这个过程中，有些会表现的格外优秀，就变成精英弟子，定期由门内高人解惑。

而精英弟子之上，就是师徒派系的种子弟子。

精英弟子只有道号，没有法名，因为法名是师父为弟子起的，具有唯一性。

到了精英弟子这个层次，就能在门派内留影传功。而种子弟子，则是所有门派的根基。

这些弟子不仅需要把自己的修炼过程记录下来，还会成为门派斗战，交易的主力军。

种子弟子比精英弟子多的一项义务，就是传承。

像冰清就是种子弟子，有义务收徒，将跟她灵根一样的优秀弟子培养出来。

当然，到了金丹期才脱离弟子的身份，也是从金丹期开始，才有资格收徒。

而到了元婴期，就自动成为了门派长老，享受长老待遇。

以赵山河的观念，精英弟子就有当讲师的资格，种子弟子就相当于副教授。

而到了元婴期，就成为了教授。

赵山河喜欢这种规则，乱中有序，传承有道。

他更喜欢这个修仙的世界，没有道德败坏，没有穷凶极恶，只有天道循环。