他再静思片刻，心中产生一个推断。

“化身有了修为便舍不得斩去，难免封个神位，便是魔神之道”——这是说魔部诸灵神，有不少是这么来的么？

人们信奉六位帝君及其座下灵神，常常会向其祈祷，但几乎得不到什么回应。偶有响应，也不是托梦之类的手段，而是叫人自己感受、体悟、觉察到某种变化，意识到“我的祈愿成真了”。

但魔部与诸天秘灵所用的手段则不然——有人常说自己在梦中看到某神人，许诺了什么，又要自己供奉些什么，那一类，通常便是秘灵、魔物。只有这些“邪神”才会在赐予的同时令人付出，与其说赐福，不如说交易。

而人们在梦中看到的那些形象，便如自己刚才在幻境所见一般，乃是诸魔神的化身。这化身因每人心魔不同的形象各异，该是有无穷无尽之数的。

这样看，自己糊弄朱厚的手段的的确确是魔部风格。

可李伯辰自觉是个务实的人，认为这手魔神手段其实很有用。譬如自己糊弄朱厚的那一手，现在想起来还觉得有些得意。

至于化身修为渐高、再封个神位？这似乎也不是坏事吧？自己的化身，当然信得过，岂不是越多越好？他在幻境中所见那自己多么威风！尽管是由于“在自己的幻象当中自然无所不能”的缘故才看起来那样神威凛然，可有朝一日真如此了，不就是绝大的助力了么。

然而，六位帝君及其座下灵神也不是傻瓜。这手段当真好用，他们岂会不用？必是有什么缺陷的。