因为执照如此之重要，所以哪怕是生性散漫的吟游诗人也会非常重视行规，更何况，这个准则实际上并非是什么苛刻的要求，反而十分有道理，受到大多数人的认同。

要知道，对于一位吟游诗人来说，舞台是信仰，乐器是伙伴，故事是灵魂，三者在某种意义上甚至比生命更重要。

因此，吟游诗人无论在什么情况下都绝不可以假唱，也必须要爱惜乐器，宁可自己的居住条件差一些，也要给乐器一个相对好的存放条件。如果一个吟游诗人的乐器上有划痕、污渍或者因为不好好保养而产生的一些损坏痕迹，都会受到别人的鄙视。

此外，吟游诗人还必须拥有代表作——翻唱别人的作品当然可以，但见习吟游诗人要将自己名字前面的见习二字去掉，就必须至少拥有一个版权属于自己的作品，并且经由吟游诗人工会审核通过盖章，才能取得正规的证书。

之所以说是拥有版权而非创作，是因为有一些吟游诗人虽然有很好的表演天赋，但未必能写出好的作品。而有一些天才的作曲家，也可能因为自身机能所限，无法完全展示自己心目中的音乐。

为了不让好的作品被埋没，吟游诗人工会允许吟游诗人和作曲家进行绑定，提供双人署名的作品，不过吟游诗人执照针对的是表演者，所以作曲家还是拿不到。

此外，也有一些吟游诗人的表演风格是多角色扮演，又或者会利用大量的乐器之类的东西辅助，这些都不是一个人能做到的。因此，吟游诗人并不都是独行侠，也有不少是以组合身份出道，或者在后续演出的时候与别人搭档。

比如之前在黑泽村遇到的爱伦兄妹便是一对组合，伊流翎回去还顺手查过，虽然这对组合作为新人，资料并不多，但他们的父亲爱伦跛可是知名作者，所以他们的代表作还不少。

而且，也正是因为查了，伊流翎这才知道，原来这三个看上去像是一个家族的名字其实是艺名——不是每个人都会利用上姓名能力，有的时候绰号更容易被人记住，所以第八世界有很多痛失真名的人，比如之前那位冰弦老师。