弃宗弄赞的声音回荡在王宫之，他的臣下们也顺势加入了对苏毗人的声讨。

此时大军已经开拔，弃宗弄赞没有再亲自领兵，而是派了自己的大臣，也就是他的叔父伦科耳领兵。

吉曲地区的形势还不稳定，只是欢迎新王回归的人很多，在这一段时间里，弃宗弄赞召集部落首领以及各个地方的如本（军事长官，吐蕃国内即各部部首，城主等），域本（地方长官），聪本（商官），西本（农牧官），僧统（僧官）等到王城来见他。

这些都是吐蕃旧有的官员，即便内讧之后地盘被苏毗占据，很多还是沿用了吐蕃的官阶制度。

因为吐蕃还未曾与原来往，所以官制之上看不出什么原的影子，其有着浓重的宗教以及部落联盟特色。

当弃宗弄赞在逻些城举行了一次类似于草原盟会的活动之后，他才重新在吉曲地区确立了吐蕃王统的回归。

可西边墙头草一样的香雄人，以及当地的一些部族，都让人心怀疑虑，所以他身边的囊论，尚论等大臣劝他不要亲自率军去攻打苏毗人，而是留在了王城坐镇。

这两年来，雅隆人第一次北上，就取得了很大的成功，给人的感觉就是战争到了这个地步，已经尘埃落定。

此时保存实力，等待享受胜利的果实才是最为重要的事情。

在这种事上和原没什么区别，改朝换代之下，有的人会肝脑涂地，有的人则会一飞冲天，新旧交替之际，正是夺取利益的关键时刻。

所以逻些城肉眼可见的热闹了起来，即便弃宗弄赞再是愤怒，他其实暂时也离不开王城了。

激将之法不太管用，王城的人们正准备迎来一个新的王朝，耳边好像已经听到了苏毗人的丧钟。

他们不知道的是，对于远道而来的唐军来说，这只是刚刚开始罢了。

…………

那曲河。

陈礼和侯君集没有说错，这条大河和原的黄河很像，孕育出了高原主要明之一，苏毗城邦，而南边的雅隆河，又称吉曲河，则是雅隆人的母亲河。

那曲河源自唐古拉山南麓，在山峦之蜿蜒而下，到吐蕃山南东部，再经群山延至蜀，岭南，向南进入封闭的孟族聚居之地。

所以各地都给它取了名字，在苏毗这里，它就是那曲河。

那曲河是上游地区，河道不宽，水流却很湍急。

高原冰雪融化而成，河水即便是在盛夏时节，也是冰凉刺骨，和黄河一样，它挡不住敌人的脚步。

河岸狭窄的地方，骑兵泅渡而过并不费事，而且可供敌人渡河的地方绝对不止一处两处。

苏毗人对这里的地形很熟悉，雅隆人也不差，说不上什么天时地利人和，两边交战起来，唯有力胜一途而已。

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