称帝的早晚对于某些人来说，其实是非常有讲究的。

以当今天下来看，有三个人物称帝的时间点受到了严格的限制。

首当其冲的自然就是李渊，他攻入长安之后，选择推代王杨侑继皇帝位，来作为一个缓冲。

这么做无疑是非常明智的事情，大隋将亡，却有余烬未熄，诸侯割据，争的既是天下疆土，同样也是大义名分。

以代王杨侑为帝，会给李渊之后登上皇位留下一定的余地，一个象征性的传承，比杀的血淋淋的让人容易接受的多。

当然了，和曹操曹孟德不太一样，挟天子以令诸侯的意味没汉末那么强，战乱已久的中原，统一于隋也没多少年。

天下共主之说并未深入人心，想要在长安借杨侑发号施令，并不能得到汉末曹孟德那样的效果。

之后杨广身死，李渊迫不及待的登上了皇位。

这个时间点其实选择的并不好，在断掉了关西李氏最后一点退路之外，也让李渊的仁义之名受损不小。

此时终于拥有了正统之名的李渊，到底失去了什么，是仁者见仁智者见智的事情，最终呢，看的其实还是结果。

李唐若能一统天下，那么此时李渊所做的一切，就都是合理的，若不能，那也不用指望后人口下留德。

另外一位其实只能说是隋末战乱中的过客了。

宇文化及在江都弑杀杨广，也立了杨广的孙儿为帝，只是他就不用说什么时机了，天下英雄也没他的位置。

之外就是王世充了，他称帝的时机比起李渊来其实更糟糕。

若能缓上一缓可能天下情势就不一样，可惜，收服了众多的李密降军，又在洛阳城中一手遮天的王世充，显然也有了那么几分疯狂之意。

河南形势还未大定，他先就琢磨起了皇位，于这一年六月间称帝于洛阳。