第1137章 日月神教感谢(2 / 2)
作品:《诸天从心录》“殿下才是主管此事的,不如以尘为名,叫做尘教?”任我行拱手问到,朱瞻尘摆了摆手:“算了吧,我只想在幕后待着,没兴趣走到台面上去,换一个吧。”
“是。”任我行听着朱瞻尘这话心里一喜,然后说道:“毕竟是朝廷,陛下用来稳定江湖的势力,而且手下的兄弟们大多都是明教出身,要么就是明教教众的后人,不如取个‘明’字,称之为日月神教?也是取日月同辉之意,两位殿下觉的如何?”
朱瞻尘看了一眼朱高炽,“明教”在明朝就是一个禁忌,毕竟明朝的发家史和“明教”“明王”有些很大的关系。为了撇清这种关系,朱元璋对于“明教”一词的管制很大,就是怕明教兴起在坏了江山安定。
不过,都第三代皇帝了,虽然建文帝登基没多久就下来了,但是怎么说也过了几十年了,该稳定的都稳定了,朱允炆搞事搞了这么久,也没让明教复活,足以证明现在明教应该没什么事了,不过凡事不能绝对,一切皆有可能,这事犯不犯忌讳还得看当今陛下和太子爷这位未来陛下的想法。
实际上朱高炽也有点犹豫,毕竟用了“日月神教”这个称呼,会不会和他们的国号产生冲突,但是仔细想了想,毕竟建立的就是一个魔教,主打的就是一个不服天,不服地,自由唯心。
“日月神教”这个称呼刚刚好,没直接叫做“明教”,避开了“大明”的忌讳,但是日月为明,说明了这个魔教想要统一江湖,想要成为江湖的朝廷的心思,甚至于是取“明”而代之的心思。
这种做法在江湖人看来就是无法无天,但是于朝廷而言,因为朝廷对江湖,对武林上的事难以插手,而且“日月”也确实没涉及到“明”,朝廷顾忌江湖和朝堂之分,估计江湖和百姓走得近,也不好出手管,所以只能睁一只眼闭一只眼。
如此一来,朝廷不出手,就省的再次让江湖势力再次陷入慌乱之中,最后还能借助魔教的名头,做一些朝廷明面上不能做的事,就像是说将某些不稳定,不安分的宗派铲除,对吧……某个吃着碗里的,还看着锅里的……少林……还有自称大元遗老的三丰真人……
前者自然不用多说,都和朱允炆搅和在一起了,哪怕没有主要证据,没法对少林寺直接出兵将之当做叛逆剿灭,甚至于因为少林寺特殊的地位也暂时动不得他们,但是还是得让人敲打敲打的。
而后者,张三丰这来去随心的做派,在外人看来这是不慕名利,这是大家风范。但是,其根本上还是对于皇权的蔑视,对于明廷的藐视。
而且,杀了朱允炆这事……朱瞻尘做了,朱棣还能忍,毕竟他信他孙子是真的为了他,为了他们家着想。
毕竟,朱棣在的时候,朱允炆不搞事,但是朱棣年纪大了,这些年越发的力不从心就是证据,一旦朱棣没了,朱高炽这个身体不好的上了位,朱允炆很难不去动手。
而朱高炽之后的朱瞻基上位的时候,说不准是个什么模样,为了让朱高炽安稳上位,让朱瞻基坐稳位置,朱瞻尘想让朱允炆死很正常。
至于道衍和尚……道衍和尚八十岁了,也没个后人,家室在,而且道衍和尚和朱棣相处几十年,两人堪称配合无间,互相都知道对方的想法。
道衍和尚要杀朱允炆,那可能是真的为了朱棣,所以朱棣也不会太在意。只有张三丰……
一个三朝皇帝几次下旨都以各种名义推脱,自称“大元遗老”,不肯承认“明廷正统”的老道士,这可是一个真真正正的外人。
他为什么要杀朱允炆?要说他是为了朱棣,朱元璋都不信。至于佛道之争……朱棣也不信。
要说之前自称“大元遗老”是为了在江湖中维持自己的立场,保证自己不会被明廷收买,但是现在这杀了明廷二代目……哪怕这个二代目是被三代目撵下去的,却也不能太过……
实际上,朱棣也清楚,朱允炆之死完全是朱瞻尘,道衍和尚和张三丰三个人的一起的责任,但是,那两个都是自己人,就张三丰一个外人,朱棣的怨气自然冲着这个唯一的外人去了。
这也是张三丰之前顶着反噬跑的这么快的原因,他要是真的留在这里,他能不能离开京城就是两说了。不过,哪怕是如此,朱棣还是把武当放在了名单之上,毕竟这个天下只需要他一个皇帝就够了,不需要知道武林霸主的存在。
如今张三丰不得不去闭关了,这也意味着武当上面没人了,正是打击武当,少林的好机会。朱高炽知道他爹的心思,实际上他也想敲打敲打那个一言不合就开始打打杀杀的江湖。
而魔教,正是一个好手段。朱高炽很想就这么同意,但是……朱高炽突然想到,他儿子现在可不一样,是皇室唯一的先天宗师,未来皇室的擎天白玉柱,架海紫金梁。
说句实话,在某种意义上,他儿子地位比他这个太子都高,毕竟他还有两个弟弟,但是宗师只能是他儿子。
如今朱棣的意思很明显,这事交给朱瞻尘“全权”处理,这种事自然是朱瞻尘说的算。
朱高炽马上要出口的“可以”被他咽了回去,换成了:“你皇爷爷把事都交给你了,尘儿你自己看着办就好,毕竟你才是国师。”
听着朱高炽这话,就知道朱高炽实际上是同意的,朱瞻尘也没多想,便开口说道:“我觉得还行,那就这么叫着吧。任先生把手底下势力整理整理,日月神教就开张吧。”