而稷下学宫发展到了现在，早就没了当年百家争鸣的盛景了，经过了多年的吞并融合，原来稷下学宫中的诸子百家里，小的流派要么已经失传了，要么因为稷下学宫没了他们的位置而出走了，要么直接被大的学派吞并了。

如今在稷下学宫中的“诸子百家”实际上也不过是诸子百家之中大流派里那些喜欢“争辩”也就是搞理论，搞思想的部分而已，比如当时三大显学之中，墨家墨辩一脉，儒家荀况一脉，道家人宗一脉，以及名家，纵横家等诸多喜欢讲道理的人。

那些做实事的，比如说墨家那些喜欢惩奸除恶的游侠和喜欢研究机关术的“科学家”们就都不在这里，前者周游天下打抱不平，后者在秦岭墨家机关城默默地研究机关术。..

道家的人宗再次，天宗却在太乙山上清修，不问世事多年。儒家的其他派别也不过是留下了几个代表而已，大部分都在自己的国家中任职当官，掌管一方政务。

不过虽然诸子百家那些真正的核心传承不在此处，但是这里也确实传承了诸子百家部分经义，也是进入诸子百家成为中高层乃至于核心弟子的阶梯，所以还是不少人愿意来此的。

当然除了这部分真的想要加入诸子百家的人之外，还有一部分人是为了镀金，稷下学宫虽然大不如前，却也是九州最大的学宫之一，在部分人眼里稷下学宫还是有点含金量的，所以不少家里有关系的会来这里进修了三四年，回去也好出仕做官。

既然来学习的人都是名门望族，身后不说有多少下人千拥万簇，也得有两三个仆人，下人。平日里这种大庭广众之下，奴仆给主子跪下的情况并不少见，但是堵着稷下学宫大门的却是少之又少。

果不其然，哪怕是这人站了起来，还是有两个儒生走了过来，两个儒生不过是半大少年，比起这位少爷来也大不了多少。

只是分明穿着差不多，行为举止相似，但是风格迥异的很，一个举手投足之间让人如沐春风，一个行走坐卧之时却看起来严谨却又圆滑了许多。

前者向前走了两步，一副大家风范，对着这位“少爷”笑道：“在下韩非，这是我师弟李斯，我等老师正是学宫祭酒荀子，不知小兄弟名姓，来学宫可是求学的？”

“哦？荀子之徒？那可真是太好了！”“少爷”一听眼前两人的身份，眼睛一亮，有些兴奋的自我介绍到：“我是……我叫牧尘，来这里却不是拜师的，是来传播我的学说的。”