光脚的不怕穿鞋的，中国本就除了土地什么都没有，工业本就是一穷二白，只要能填饱肚皮人饿不死，就可以和日本人干，但日本不行，想彻底征服中国，光是吃饱肚皮不行，他们必须得有足够的钢铁建造更多的舰船和坦克大炮，而把这些庞然大物从日本本土运向中国大陆，就需要石油。

那意味着，想维持和中国耗费巨大的战争，他们还得去其他国家口中夺食，最近的自然只能是东南亚，而东南亚是西方的禁脔。

那时的日本，就算知道会招致恶果，也只能饮鸩止渴，悍然对东南亚下手，那时才是中国的机会，战争胜利的机会。

唐刀所说的，既有那位伟人未来对持久战的定义，也有历史固有的轨迹，在这个大战初起、绝大多数人还只是想着如何粉碎日本人一口气覆灭中国妄想的时候提出来这个观点，别说不通军事的王公屿，恐怕战区司令部里的那些上将们听到，都会把唐刀奉为天人。

久经战阵的将军们，总是对战争的嗅觉要敏锐一些，突破眼前迷雾，只是缺少一个方向指引而已。

但这并不妨碍王公屿对唐刀提出的‘持久战’这个独特观念的欣赏。

除此之外，王公屿更无比欣赏唐刀对日本这个民族的定义，堪称精准。

“日本民族，是一个注定孤独的民族，贫瘠的土地和海岛国家的特质，让想变优秀的他们只能去向外界学习，他们最先选择的是中国，从盛唐时期学到了中国的儒家和佛家，却永远学不会中国道家的精髓。

因为，道家提倡道法自然，退一步海阔天空，而日本，却不半步不能退，他们退，大海是挺宽阔的。

所以，这个孤独的民族，只能一次次的豪赌国运，甲午战争，他们赌赢了，日俄战争，他们又赌赢了，而这次，轮到中日战争了。

中国有句俗话，再一再二不可再三，赌博这种事儿，那有次次运气好的？”

王公屿永远记得唐刀在剖析日本民族时眼里闪烁的智慧之光，在那一刻他甚至有些崇拜眼前这个年轻人了。

把对一个民族的理解用如此充满诙谐的语言浅显易懂的说出来，本身就需要足够的智慧。

将自己的一个保安营交给这样的一个人，或许有一天会有他想象不到的成就呢？