先前宋从心一直都在思考，图腾是一个族群的文明历史以及民众意识的体现，譬如不同的地方会基于当地的生物，对“龙”这一形象有不同的诠释与杜撰。然而蛰神与雪山神女都有来历可寻，可那女首虫身的“第三神”究竟是从何物衍化而来的呢？

现在，宋从心知道了。

九环壁画上的女首虫身神像并不是乌巴拉寨的子民们所供奉的“神”，而是那些执行活女神净秽仪式后的祭司们根据自己的记忆复刻描摹下来的神殿中的情景。在历史的美化与时间的冲刷之下，后来者如实地记录下了这一形象，掩埋了“祂”真正的本相以及过去。

因为那些祭司们所看见的并不是神明，而是被巨大的百足吞噬了下半边身体的活女神。

蛰分泌出来的黏液会保持肉-体本身的活性，所以被“吃掉”的活女神并不会立刻死去。在雪山居民被美化过的记忆里，那个在虫巢中痛苦挣扎、即便被掏空了内脏也没能立刻死去的活女神，成了九环壁画上女首虫身的“神明”。

那穹顶之上倒挂而下的女体生有四臂，皮肤泛着被蛰的黏液所浸润的光泽，祂形体如初，依旧……美丽。

——像仙女一样。

祂和拉则，生得一模一样。

……

宋从心心里的黄豆眼小人，终于彻底崩溃了。

灵海中的元婴小人抱着膝盖呆滞地微笑着，心想，啊不行了，极限了。

宋从心寻思自己上辈子也没做什么罪大恶极的事情，怎么这辈子会遭报应被丢进这么个疯狂扭曲的世界，还经历了这么多离谱的东西。等她回过神来时，她已经不知道自己身处何地，只记得自己似乎是在看见祂的那个瞬间便夺路而逃，用了此生最快的速度，甚至根本来不及分辨岔路。

这里是哪里，她在哪里，她为什么在这里？对宋从心来说，这都不重要了。