一旁的颜域空道：“我的见解与葛大人略有不同。我人族虽然内争频繁，但并非都是不识大体之辈。圣笔评等一出，最不堪的那一批人失去追寻圣道的可能，对方运已经构不成威胁。而其余人明白方运非池中物，又受到惊吓，自然知难而退。方运此举，既伤人，也救人。至少从此以后，不会再有人敢来景国文比文斗。”

“此言有理。”众人点头。

韩守律轻缓缓道：“故以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也；以刑去刑，虽重刑可也。”

“不愧是法家新秀，切中要害，好！”葛州牧称赞。

方运一愣，恍然大悟，怪不得法家尤其是商圣世家的人更加重视自己，韩守律这话出自《商子》，又称《商君书》，乃是商鞅的圣道之书。

商鞅这句话是说，若是为了消除战争，可以用更大规模的战争换取和平；若是为了减少杀戮，更多的杀戮也无妨；为了避免民众犯罪过多，可以用重刑震慑民众，从而减少犯罪行为。

商鞅的法家圣道核心就是“禁奸止过，莫若重刑”，以重刑来制止犯罪。

方运虽然认为小罪用刑过重不好，但也认同大罪必须要重刑。后世的法律之所以越来越轻，有些是出于人道主义考虑，有些是为健全法治，但许多大罪却轻罚，实则是统治阶级维护自身需要。诸如金融经济类大罪平民不可能触犯，而此类罪行破坏巨大，明明比杀几十人都严重，但量刑一再减少，这就很耐人寻味。

无论是兵家还是法家都有“以杀止杀”的思想，方运此次行为除了得罪一些腐儒，却得到了更强的盟友。

李繁铭笑道：“我是启国人，启国被方运碎文胆的人不超过二十，不会有人恨方运，反倒会瞧不起庆国那些人。”

“我们嘉国也不可能对方运有积怨，若方运此举能让庆景两国减少摩擦，死个几万人我们都不在乎。”

庆国的宗午德却低声道：“唉，以后还想针对方运之人，就算没有此次苦肉计，也不会停手。只不过，以前那些人的目标是景国，但现在换成了方运。”

方运明白宗午德的意思，如果是以前的敌人是多而广，那么现在的敌人就变得少而精。

许多人面带忧色。

方运微笑道：“你们说，是妖蛮众圣可怕，还是庆国鼠辈强大？”(未完待续。。)