董知府道：“你已考过经义，应知经义就是解释众圣之言。而策论，有两个含义，其一是论政并提出对策，其二呢，就是向朝廷献策。无论怎样，策论离不开一个“政”字。”

方运点点头，策论实际就是讨论政治相关的问题并给出解决方式，而在圣元大陆，“政”还包括军事工农等几乎所有事情，重要性仅在圣道之下。

“我看过你的诗词，看过你的经义，但到举人试才考策论，我还没见过你的策论。科举中的策论细分极多，有战争，有两族之争，有两国之斗，有农事，有司法，有治安，甚至涉及到商贸等等，应有尽有。这你都知晓？”

“学生曾仔细总结过。”方运说着，从一叠纸中准确地抽出自己在进圣墟前所列出的策论类别。

董知府定睛一看，道：“好字！传言说你文字不佳，几乎错过童生双甲，但知耻而后勇，日夜苦练，在短短数个月内达到书法一境，传为美谈。嗯，你整理得不错，若不能把策论分门别类，便不能更好分析。”

方运道：“我正是如此理解。”

“策论一科，不只出一题。每次布十题，其中一题众圣钦点，为必考。考生可从其余另外九题中选出两题，共成三题。三题看似少，每题也不过两三千字，但加上思索，八千字至少要八个时辰才能写完，有些时候甚至一天都写不完，耗费时间超过经义。你可知为何要连考三题？”董知府问。

方运之前并未想过这个问题，现在董知府问起，他略一思索，道：“策论乃是治国整军安民之文，如知府大人您在衙门，总会遇到许多紧急或突发的事情，容不得我们考虑太久，远远比经义更需要机变和经验。而且，若真治理一地，不仅需要应变，更会长久地劳心费力。这连考三题的策论，就是在考我们的治国之能。”

“不错。近年来，举人试的必考策论五花八门。但是，自从千年不战之约结束后，纵观历次进士试，策论必考题只在三个类别中选其一，分别是人族各国关系、平妖灭蛮之策和安民三种。”说到最后，董知府的语气无比沉重。

方运道：“据我所知，近几年中，大多数进士的自选题目，也必然是这三类之二，因为一是可以提前准备，二则是听说选这三题的人成进士的机会大。”

董知府笑了笑，没有回答，而是道：“在选择的时候，策论就已经开始。”(未完待续。。)