文学、音乐、影视、舞蹈等等文化艺术领域不说引领全球，起码也是相当举足轻重的存在，绝对不像前世地球上那样孱弱，不是被韩流压迫，就是遭日饭侵袭，还时不时要遭受欧美、好莱坞冲击洗脑。

这个世界什么都有，但却唯独没有一样东西——武侠。

没有武侠小说，没有武侠歌曲，没有武侠电视剧、电影……甚至连“武侠”这种定义和说法都没有。

熟悉武侠历史的人都知道，真正的武侠其实脱胎于明清白话。在此之前，不管是魏晋还是先秦，都是文言小故事，顶多算是游侠小记。

明代的《水浒传》是中国第一部长篇白话小说，这本书在一定程度上，也被誉为武侠小说的真正萌芽和启蒙书。

书里最具有武侠特征的人物是武松和鲁智深，二人身上都有先秦侠风，而“鼓上蚤”时迁又是第一个能穿房越脊、高上高下的人物，对后世武侠起了很大的启蒙作用。

而清代中期出现的《三侠五义》，则是中国第一部具有真正意义的长篇武侠小说。

这本书对中国后世武侠小说乃至文学艺术影响深远，称得上是武侠小说的开山鼻祖，由此才掀起了各类武侠题材文学作品的**。

《三侠五义》最厉害的地方在于，其中有关武功技击（如点穴、暗器、剑诀、刀法、轻功提纵术等）、江湖勾当（如闷香、百宝囊、千里火、夜行衣、用毒、皮脸面具等）以及机关埋伏（如冲霄楼等）种种名目的演述，都是第一次系统出现，对后世武侠小说的内容素材有着决定性的影响。

可以说，这两部作品奠定了武侠小说的基本形式和模式。

到了民国，在连续目睹辛亥革命和国民革命的软弱无效之后，人们开始寄希望于侠客壮士来创造新的世界。

正是因为这种强烈需求，由此产生大量名家名作，武侠小说才彻底在华人世界繁荣起来，后渐渐成为一种享誉世界的独特文化现象。