与血肉相融，壮大精元，是为物质载体。搬运真气，游走经脉，不同的功法对应强化不同的经脉路线，这条路线正是为了引发灵气纠缠震荡的独特排列。而最缥缈莫测的神识，正对应了灵气无需借助物质传递的独特性质。

可以说，从吸纳灵气入体那一刻开始，身体就已经具备了作为一件灵宝的一切。而这其中，就包括了千辛万苦炼化灵宝的目的，灵性。人嘛，作为万灵之长，最不缺的就是灵性，或者叫灵魂。这恐怕也是为什么巫族不能成圣的原因。

正是因为一个炼气士具备了成为一件灵宝的一切条件，所以修炼追求的到底是什么也就一目了然了，就是那先天二字。

如此也就难怪炼气士都追求先天灵宝，你赋予灵宝灵性，灵宝向你展示先天，相互补足，共同进步，这也是先天灵宝被称为大道之基的原因。

但是到底什么是先天，就连圣人都很难准确描述出来。否则掌教老爷那么多次讲道，截教万仙来朝，真正有所悟者也不会就那么寥寥数人了。

但是挣脱了修仙世界常识的束缚，从科学的角度去看，这道，这先天，他还真能说出个一二三来。那不就是无数科学前辈们总结出来的那些基本定律么？那些宇宙运行，万物存在的根本原理。

所以修炼的终极是掌握，甚至有能力改变某种定律，进而影响整个世界。这就是圣人强大的根本了吧。

只不过现在说这些还早，蔡匀的程度还远没到需要考虑定律的时候。修行和上学其实一个道理，初学杂而浅，从小学到高中，什么都学但不深入，只是浅浅打个基础。到了大学开始分专业，逐渐聚焦某个学科。到了研究生就更为细分，可能只是一个分支小项就足以耗费一生。

这就是道与法的区别了，无论是大老爷传下的《太上大洞真经》，还是掌教老爷传下的《青萍剑》都有一个共同的特点，都不干涉你未来的选择。举个不恰当的例子，大老爷的功法过于基础，就像语文课一样，学好了起码不是文盲，让你有能力去阅读，去学习。掌教老爷的剑道就像数学，难学难精，但是一旦掌握，俯视整个理科海洋，任你驰骋。

相比而言，二老爷创的那些功法就有点落了下乘了。就像上了技校，学了门技术。你天分高，够刻苦，又有机缘，那上限也不低，什么八级钳工，大国工匠，也是受人尊重的。不过下限嘛，其实也不太低，好歹是个技术工种，比啥都不会，只能打螺丝强。大学出来，混的不好的还只能送外卖呢。