第4章 太上魔宗,优良传统(4 / 4)

作品:《蜀山老魔在修仙界

也不惧这些土鸡瓦狗一般的修仙者来找麻烦。

这些个修仙者,若是长眼便则罢了!

如是不长眼,偏要来惹他。

不管这些人法力如何,在他眼中,都只是一群上好的法宝或者神魔材料而已。

安心研究着这个世界的灵药药性,为返死还生的纯阳宝丹改良丹方。

他如今虽然也能称一声神通广大,但奈何肉身生机已绝,全靠着他的元神本质在硬撑。

但这等情况是不能持久的,不出三年,若不能将肉身点化还阳,他要么化为僵尸,走旱魃之路,要么舍弃这肉身重新夺舍,但灵肉无法合一,莫说修成无上大法,能不能重新修到他前世的境界都是个问题。

还有一个法子,便是走元婴之道。

此元婴非彼元婴,乃是如传说中三坛海会大神哪吒那般的,以各种仙药混合自身法力炼成的仙身。

只是此等法门虽然也堪玄妙,但限制也是极多,成仙不难,但想要修成无上法力,也同样不可能。

人身天地造化所生,蕴含无穷造化,自三皇五帝定下法统之后,人身便是最有智慧,最适合修行的形态了。

至于转世轮回,这世界有没有轮回都是个问题。

说来也是奇异的很,按理来说他这等借尸还魂,本不该与此身这般契合才对,可就和在蜀山世界的躯体一样,这具身躯好似天生便为他所有,根本没有半点不协之处。

这也是他不愿意放弃这具已经僵死肉身的原因。

而立下太上天魔宗,自然也是为此。

毕竟三年时间实在太短,单靠他自己,不管是探寻阳和至宝,还是搜齐这炼制宝丹的许多灵药,都太过费时费力。