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第6章 行复活的奇迹(1 / 2)

作品:《吾父耶和华

同其他所有宗教不同,复活这个神迹对于基督徒而言是其信仰的基石。

对于基督徒来说,相信复活的存在,便是相信神的存在。

在基督教的信仰逻辑中,只有存在创造了生命与宇宙的神,才能逆转死亡的恐怖,救世主弥赛亚的复活便是神权的象征,代表世界上存在着一位能够逆转生死的真神。

而同时弥赛亚的复活,也是基督教教义对所有人类的承诺,预示着审判日的到来时,所有人都将如弥赛亚一般从坟墓中复活,从而开始接受审判。

永生的未来,被摆在了信众们面前,他们又如何不相信呢?

便是连那位基督教真正的奠基者,书写了新约圣经三分之一篇章的使徒保罗,也在圣经中表示,如果救世主弥赛亚的复活是谎言,那么基督徒的信仰便是徒劳的、所有的证人和传道人都是骗子、没有人会从罪中得救赎、所有信徒会面临永久死亡的可悲结局、基督徒将会是世界上最可怜的人。

但现如今,盖里斯再度站起来了!

这位年轻人,在战斗中被开膛破肚,流尽了身上的鲜血,在众人的注视下倒去,而后又在众人的注视中,再度从尸堆中站起身,身体毫发无损,只是在身上留下了一道道受难后愈合的伤口,作为明证。

那些狰狞的伤口向周围的骑士、侍从与仆役们证明了复活的神迹。

盖里斯以自己的复活,向众人证明了神的存在,再度筑牢了基督信仰的根基,令众人相信复活绝非什么虚无缥缈的谎言,而就是确凿无误的真实。

可以说,现如今的盖里斯便是周围骑士、侍从与仆役们对基督教信仰最为坚固的基石,具备着神圣不可动摇的地位。

也因此,当盖里斯说自己希望传播主的教诲,将误入歧途的信众们拉回正轨时,见证了复活奇迹的众人绝不认为这是在创造什么异端教派,而只会觉得这是他们彼此的荣幸,是神爱世人的又一次明证。

他们这些最先见证盖里斯复活承接真理的人,也将会在未来成为十二使徒那样受人尊敬的圣人。

与重塑信仰、纠正教义谬误、令信众更加贴近神之恩宠这样的伟业相比,世俗间的王权纷争,一时间都仿佛显得微不足道了起来。

盖里斯环顾四周,在感受到周围众人那颇为炙热的目光后,他点了点头。

“我确是从神那里得到了诸多启示,只不过需要时间来整理,而在那之前,我希望能够将我们所处的这个村庄尽力恢复原貌,好在此播下传播真理的第一颗种子。”

……

自儒历1096年开始的十字军运动,不仅是一次基督徒精神世界上的朝圣远征,同样也是一次声势浩大的移民运动。

在过去的近九十年里,数十万法兰克人自西方迁徙而来,他们中的大多数选择定居在城市中或乘船回到了欧洲,但也有不少法兰克人基督徒选择开拓此地的荒野,在群山丘陵、沿海平原、约旦河谷中定居。

斯卡尔村便是这移民浪潮中的一处缩影。