柏公笑道：“其实，咱们的‘百戏’也是很有看头的，等机会合适，柏某带大师去各地见识一番。”

“乐意之至。”佛图澄并无异议，“每每看到人们欢腾的舞姿，我常常会想，无论身处何时何地，人们对于安乐祥和的日子永远心怀憧憬。”

听得少姝由衷佩服，以柏公这年纪，究竟走过看过了多少地方，着实惹人羡慕，不禁悠然而生向往：“从张骞到班超，从古至今，周游西域者不乏其人。”

“那可不，今年开春，我去于阗国的路上，还搭伴认识了一位求经的僧人，对了，他名唤朱士行，法号八戒，兴许大师亦认得？”

（于阗国：【前232-1006年】古代西域佛教王国，唐代时安西都护府安西四镇之一。君主国姓为尉迟，国祚长达1238年。）

（朱士行：【203-282】，三国时代魏末的高僧，法号八戒，出生于颍川，即今河南省禹州市。他是中国第一位西行取经求法的僧人。甘露五年【公元260年】，他从雍州【今长安县西北】出发，越过流沙的沙漠到于阗国【今新疆和田一带】，果然得到《大品经》梵本。他就在那里抄写，共抄写90章，60多万字。公元282年，朱士行派弟子弗如檀等，把抄写的经本送回洛阳，自己仍留在于阗，后来在那里去世，享年79岁。）

“贫道有所耳闻，只可惜无缘得见，嘉平二年，天竺律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为中华第一位僧人。”佛图澄娓娓道来。

（嘉平二年：即公元250年。）

去过京都的思霄也相当清楚，他跟着说：“朱士行出家以后，在洛阳钻研《小品般若》，感到经中译理未尽，又得知西域有完备的《大品经》，于是决心远行，不畏艰险，穿越茫茫大漠，寻找《大品经》原本，如此心诚志坚，一定能够达成所愿的。”

“别人眼里是苦旅，于他而言却是不同，想来行程之中也布满了会心的意趣，”少姝语带崇敬，“就像大师不远万里来中华传道一样。”