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这样的三个案例，虽然都是乾隆年间的事情，但差不多也能表现出清朝皇帝，包括康熙对待百姓的态度了，他们求的是“天下太平”，粪坑里可以臭不可闻，再烂再臭都可以，但只要上面有一层粪皮包着，不让自己闻见就行。

自己解决不了问题，但可以解决提出问题的人。

这样的皇帝，史书上对其各种歌功颂德。

第三件事是谏言，且不说他，只说前两件实在的赈灾案子，如果放在朱元璋治下的明朝初期，会怎么处理呢？

很简单，剥皮揎草！

只不过与大清朝把酷刑用在百姓身上不同，与“凌迟”一般残酷的“剥皮”刑罚，朱元璋却只把它用在贪钱官身上。

在朱元璋时期，贪没六十两银子，就杀！

杀了之后剥皮揎草，就放到衙门里，官座的旁边。

想想看，一个县官处理案务，旁边整天放着个“人皮口袋”，得吓成什么样？

把开水往贪钱官身上倒，再用铁刷子一遍遍地刷他，刷得骨肉分离……

把贪钱官吊在铁钩上，风干……

阉割、挖膝盖……

种种酷刑，基本上全是给那些贪钱官设的。

虽然朱元璋量刑过重，给官员的酬劳也太少，以至于如此酷刑之下，贪、官前赴后继，杀之不绝，但不可否认，朱元璋在对待“害民贼”这个问题上，立场很坚定。

虽然说这些官员里，为了几十两被剥皮很冤枉，但一家哭胜过家家哭，站在百姓的立场上，百姓会对这样的朱元璋仇视，骂他是“杀人暴君”吗？