橘子打了个大大的哈欠，一个小小的节气二字中，竟也藏着这样多的道理……种花家果然家学渊源，种花儿女学无止境啊。

但十四岁的贞仪却好像不是那么赞同这个道理。

好一会儿，思来想去的贞仪才开口说：“可是大父，这岂非是在让世人得过且过？知足常乐本无错，却也当就事而论，譬如做学问，若人人皆轻易知足，知难便退，岂不是永远都不可能有真正的进益？”

和缓的微风似乎也随着女孩子表述清晰的话而停滞了一瞬。

十三四岁的孩子，正当叛逆之龄。

橘子从去年开始就一直在暗中盯着贞仪，提防贞仪哪日晨早醒来便会性情大变，大肆叛逆一通，可一日日过去，贞仪好像只是在安静地长大。

而此刻她这番话，却似乎让她的“叛逆”终于现出了端倪。

若可以将此称之为叛逆，那么贞仪的叛逆，便是对这世间的许多道理开始了明晰的质疑，而她原本的性情底色也在逐渐显现完整。

很显然，她不赞成小满即圆满的说法，至少在学问之事上是如此。

王者辅眼中含笑看着孙女，苍老的眼睛里似欣慰动容，又似忧虑与希冀并存。

贞仪看不懂大父眼睛里的东西，但她知道大父做学问的坚持，因此问：“大父，您也不是完全赞成这个道理的吧？”

“他若是赞成，又岂会落到这般田地。”董老太太坐在后方廊下，手中握着拐杖，代替王者辅答道：“他这个人，岂止做学问要大满，就连做人做官也偏要大满……月满则亏这面镜子，在他身上映照得可谓是再清楚不过了。”

老太太话中不乏怪责埋怨，作为真正在操持这个家的人，她无法不去埋怨。

王者辅抵触一切神学，在任时毁神庙，建书院，他崇尚求真，欲破除蒙昧，因此被人称为“怪尹”。

“他欲行之事，又岂是一人可为？凭一人之力偏要使这世间大满，到头来不过自毁前程……”董老太太是在对孙女说话，目光却落在藤椅中的丈夫身上：“凡迷障皆起于人心，依我看来，这也是在神鬼之说以外的另一种迷障。”

“是是是……”王者辅笑着摇起蒲扇：“可不正是迷障……”

“可这世间诸多进益，不正是那些‘偏要大满’之人冲撞出来的。”王者辅说：“做官也好，做学问也罢，唯有一人进益得大满，方可使这世间进益得小满……为众生为后世虑，何妨就让吾等迷障者自许一番大满呢？”