第124章 少侠,快收了神通吧!(2 / 4)
作品:《悟性逆天:错练邪功,法天象地》成名多年的猪相猪黑面和猪相二夫人陈楹女侠相继被玩弄至死,据说死前连想要握手死在一起,都被魔头无情拆散,其魔性实在让人发指。
这皆是发生在渝州境内的真事,于是渝州江湖震惊,段老魔魔名更是一日千里,骇人听闻。
不少女人听到他的名号都忍不住双腿夹紧。
这次洪灾,给渝州七城二十六镇造成了难以想象的灾难。
主要是这次山洪来得太快太猛太突然,许多城镇的人根本来不及反应,就葬身洪流。
并且那顺水而来的诸多尸体,给人颇为邪门不详的味道。
有人不禁感慨,肯定是山神河母发怒了,才降下如此可怕灾祸。
如果不是段云及时破开了河口,这场洪灾的后果更是难以想象。
洪水虽已褪去了不少,可眼前着实是哀鸿遍野的景象。
洪水里的尸体,有的冲到了岸边,有的待洪水褪去,挂在了树上。
期间,自然是有人救灾的。
段云默默观察着,救灾最多的不是朝廷的人,而是一群自称“义士”之人。
这群人和之前去破河口的应该是属于一个势力,有的脖颈处会有一个“葡萄”标记。
段云打听了一下,才知道他们是菩提善堂的人。
菩提善堂的堂主肉菩提,之前是云山寺的一名僧人,法号“勿尘”。
“勿尘”从小熟读佛经,认为寺庙里的师父师兄皆是菩萨心肠,救苦救难。
可后来,随着他慢慢长大,逐渐发现了一件很恐怖的事情。
那就是整个云山寺满嘴的情怀大义,却是一心的世俗名利,表面的仁义善良,内里却是丑态百出。
直至那一日,勿尘误入了佛堂下的暗室,听到了里面传来的阵阵男女喘息声,看到了下面的累累白骨,惊惧无比。
他恐惧的不只是师父师兄们行的荒淫恶事,更恐惧以前坚信的一切都彻底化作了如梦泡影。
佛堂不在是佛堂,而成了炼狱;师父师兄们不再是菩萨,而是恶鬼!
他认为佛不是这样的,信奉佛的僧人也不该这样的!
那一晚,据说“勿尘”在睡梦中梦见了仙佛传法,之后他便睁开了眼睛。
他手提一柄阿难刀,睁眼便是杀杀杀,把云山寺上下杀得干干净净,据说佛堂里的佛像都被血液浸透,殷红一片,如流血泪。
之后,勿尘便消失了。
再次出现在江湖时,已成为了“肉菩提”。
他自称一身血肉能让人万毒俱清,白骨生肉,只要不是十恶不赦之人,他都愿意割肉救治。
这作法可以说效仿“佛主割肉喂鹰”,初始没人相信,认为他是疯了。
一个把师门屠得干干净净的人,不是疯是什么?
结果有一日,阮家两兄弟中了尸毒,无药可治,找到了肉菩提,结果两兄弟吃了他的肉后,不止尸毒全解,功力更胜往昔。
很自然的,阮家兄弟便拜在了他门下。
之后,肉菩提割肉救的人越来越多,他便创建了菩提善堂,自成一脉,善堂中人自称“义士”,一生行善义之事。
这么多年来,菩提善堂行善从未停歇,里面的义士也绝非表面仁义,内里龌龊之辈。
偶尔出现几个心思不存之辈,皆死于非命。
菩提善堂堂规极严,肉菩提割肉救人,可阿难刀下也绝无活口。
所以在百姓心中,菩提善堂的口碑比什么朝廷和善人老爷都要好上许多。
而这次洪灾,段云也是亲眼看见他们如何奋力救人的。
于是乎,段云段少侠默默做了一个决定。
青白城衙门内,渝州附近的几大世家宗门齐聚。
目的自然是筹备赈灾之事。
负责此事的是菩提善堂的吴善,也就是日前在水中游龙救人之人。
他入善堂虽不久,较为年轻,修为一般,可在堂中地位不低,因为他是肉菩收的最后一名弟子。
让老爷出银子赈灾这种费力不讨好之事,衙门不愿意掺和过深,因为有菩提善堂在,他们想分一点都赈灾款项都很难,于是只提供了一个场地,负责看戏。
菩提善堂在底层百姓中颇有口碑声望,肉菩提的江湖中地位也不低,可这些世家宗门老爷也很难缠。
肉菩提的阿难刀能将人拖入地狱,可自从灭了云山寺满门后,肉菩提一心行善,从未对外人用过,威慑力是不够的。
厅堂里,吴善苦口婆心道:“各位前辈,渝州七城二十六镇的情况也看到了,不赈灾的话,会死更多人的。”
这一带名门望族的黄衫黄老爷点头道:“是啊,我黄家七城二十六镇的生意也损失惨重,日子难过啊。”
此语一出,其他人纷纷附和。
“我云山宫的茶叶生意可全没了,宫主这两日忧心忡忡,饭都没吃好,连小少爷的婚事都没空去管了。”