二千年前战国之时，学说可谓百家争鸣，各抒己见，治国之法、求道之术，皆百齐放。

追求天人合一的道家，试图以自身伟力超脱世界。

魔道则欲取天下而加之一身。

法家主张以法度治国，视天下为犁，架万民于战车。

墨家倡导兼爱非攻，唯我独白的理念。

更有七十二外道，各有所长。

那时！

诸国乱战，国与国之间的战争，更是学说、道统之间的较量。

周祯脸上露出一丝笑意：

“早些年，先生还在京都开国卦摊，据说求姻缘、财路之人数不胜数，也是一大奇观。”

谢淳安坦诚地回应：

“在京都生活确实不易，尤其是家有几个孩子，开销颇大。”

“朝廷的俸禄微薄，难以维持生计，因此我只好以算卦为生，补贴家用。”

周祯笑了笑，没有在意。

聊回正题，他恭敬的问到：

“这次先生教我引少保入京，难道您就这么看好这位陆少保，认为他一定能胜过太皇太后？”

既是君臣、又是先生对学生的问答。

谢淳安听后，微微沉思道：

“陛下，若是您只想手握大庆，承平江南，做一个守成之君，建立如景帝一般的基业，那么有我谢淳安辅佐就足够了。”