年轻宦官只是平淡的摇摇头，接着又说道：“离阳开国之始，我便已经在遂安城宫中当差，那时候赵家的那座立足之地，还没有改名为太安城。”

“这两百多年，看过很多生生死死，坐龙椅和想坐龙椅的，读书的，拎刀披甲的，都死了，甚至连他们孙子的孙子都死了，我还活着。”

“我见证了太多生死，一开始还有心思管管俗事，后来领悟天人化生的长生妙道，既然能得长生，又为何还要沾染因果，冷眼旁观便是。”

年轻宦官的话，让众多当世顶尖高手都颇为惊奇，感到匪夷所思。

世间有长生只在天上的说法，意思就是说在人间证道长生绝无可能，即便跻身陆地神仙境界，也最好是选择飞升天门和自行兵解转世，否则都会莫名其妙的遭劫。

这个人间的天地大道似有缺憾，不允许长生不死这样“不合规矩”的人间存在。在这一方人间，草木枯荣，生老病死才是天理。哪怕是天人大长生，也很难长久。

不过，凡事也有一些例外，突破陆地神仙之上的陆地天人，有望在人间成就“天人大长生”。

但是凡此类的人物，也都会经历种种磨难，长生是长生了，但也容易遭劫横死。

忘忧天人高树露是这样，初代儒圣张扶摇也是这样，眼前这年轻宦官，也是很特殊的一个存在。

他和初代儒圣张扶摇类似，张扶摇是一个人独占儒道气运镇压自身，消耗儒家气运来不断“应劫”，让自己不会遭劫横死，在人间长生而活。

这样的缺点是让儒道完全得不到成长，后世读书人入儒圣气运不够，很容易横死，儒道无法真正的完善。

而眼前的年轻宦官，则是汲取龙气“应劫”长生，相当于自困龙池，一旦离开太安城过久，就不再是长生，也容易遭劫。

而且这也导致离阳赵家的龙气存在隐患，赵黄巢费尽心思的养龙到处算计气运，也是为了弥补这些隐患。