沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。

作者以“锦瑟”为题，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借锦瑟以隐题的无题诗，此诗是李商隐最难解读的作品之一，也是他无题系列作品中最为精彩的篇章之一。其尾联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”是此诗的点睛之笔，诗人采用四个典故的铺陈，才在结尾处道出自己的无限感慨，从其感慨之辞中大致可推断出，诗创作于他的晚年，是遭遇重大家庭变故后的诗，未经多年的沧桑蹉跎，想必迸发不出如此感人至深的诗句。欧美经典歌曲《Right here waiting》，曾经风靡全球，其百听不厌的旋律依然深入人心，中文翻译为“此情可待”，有可能取自李商隐的《锦瑟》。经历社会无情的打击，郁郁不得志的时候，人会习惯性追忆往昔经历，这些事多是关于爱情和事业的，正如李商隐所言，“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，此“情”不应该狭隘的限定于爱情，宜涵盖世故人情，只能感叹一声，只能怪自己当初也茫然无知。

这首诗除了难以理解之外，最大的特色便是多有用典，此诗的颔联和颈联的四句，每句借用一个典故，依次为庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪和良玉生烟，连续将四个典故无缝衔接起来，若无学富五车的积淀，想必会对它望洋兴叹。诗字面意思倒不难理解，其意是说精美的瑟有五十根弦，一弦一柱都值得追忆青春年华，庄周梦见自己像蝴蝶一样翩翩起舞，望帝将自己的春心寄托于杜鹃，沧海明月流下了滴滴眼泪，蓝田日暖玉石化作青烟，等到现在才开始追忆此情此景，是因为当时心中一片茫然。从诗意来看，这首诗应是作者回忆以往经历的作品，想必是遭遇了重大变故后的作品，方能创作出这么迷离深刻的追忆之作，尤其是尾联“此情可待成追忆，只是当时已惘然”让很多历经世事之人颇有共情之感，读者对整首诗的理解，众说纷纭莫衷一是，大致认为是作者在表达自我伤感的情绪。

庄生梦蝶典出《庄子·齐物论》，庄子是道家思想的创始人之一，在他的哲学思想中有个流传甚广的故事，就是庄子做梦成为蝴蝶的故事，做梦变成蝴蝶翩翩起舞，感到身心愉快和灵魂惬意，竟然忘我的进行思考，遂完成代表其思想的名篇《逍遥游》。望帝啼鹃的典故来自战国时期的蜀地，相传当时的蜀王称帝，名号望帝，治理蜀地的水患功劳甚大，后来禅位让贤退隐山林，熟不知新登基上位的贤人一反常态，在蜀地推行加重老百姓的负担的政策，原本安居乐业的蜀地到处看到流离失所的穷苦百姓，为此，望帝非常后悔自己禅让的决定，无计可施而抑郁而亡，后化成一只杜鹃鸟，在蜀地宫殿夜夜啼叫，声音凄惨哀怨，后来人们就以“望帝啼鹃”形容对当初的行为后悔不已引起悲哀凄惨的啼哭。沧海珠泪的故事来自传说，中国古典书籍曾记载有个鲛人（神话传说）被一位渔夫所救，鲛人在伤势好后，帮忙渔夫织起娟来赚很多钱后，鲛人不得不离开的时候，感激渔夫的救命之恩，就留下来眼泪，眼泪化成晶莹剔透的珍珠，送给了人家便纵身一跃进入大海消失不见了，后来便流传了鲛人珠泪的故事。良玉生烟，同样带点神话传说的故事，或许在唐代资料保存技术的不足，很多故事记载下来传着传着就带点悬疑神话化，中唐诗人曾有“蓝田日暖、良玉生烟”的诗句，李商隐则将其简化运用，恰到好处。

善用典故是李商隐无题系列诗中的基本特点，在其他诗中也不乏用典，其中就包括他多首直接用“无题”作题的诗篇，其中有一首名为《无题·相见时难别亦难》的诗，还被纳入中学教材里。这首诗是无题加首句的形式呈现，为了作区分，好似“无题”对于李商隐来说，犹如创作小令的宋代词牌名，只不过李商隐以无题创作的是格律要求严格的七言律诗。《无题·相见时难别亦难》是李商隐以男女离别为题材的爱情诗，其里面的典故主要是借助神话传说表达对心中恋人的无比挚爱和深切思念，其名篇《锦瑟》亦是多用神话故事般的典故。

《无题·相见时难别亦难》