韦庄出生长安的大家族韦氏家族，尽管说从他的曾祖父韦应物开始，总会言之其家道中落，而实际上并非如此，从他诗句中的昔年经历来看，依然是权贵圈的代表人物，再者他后来位居五代十国时期蜀国的相国之位，足见韦庄所代表的权贵身份并未没落。晚唐诗坛中素有成就的韦庄，遗传了曾祖父的才气基因，在诗词领域留下浓厚的一笔，尤其是他的长篇叙事诗《秦妇吟》，与《孔雀东南飞》、《木兰诗》并称为“乐府三绝”。《秦妇吟》是对唐末时期黄巢起义这一历史大事件的描述，反映国家动乱及战争给人民带来的深重灾难，这点甚是可比肩诗圣杜甫。整体而言，从韦庄的这首抚今追昔的七言律诗来看，他身为李唐子民的情感是相当浓郁的，若缺乏对李唐王朝的眷恋情感，想必韦庄难以迸发夕阳唯见水东流的感慨，在此之前曾有诗人许浑在咸阳城远眺时感慨，故国东来渭水流，情感表达具有相似性，有种对李唐王朝将有可能沦为故国的担忧。

回忆过往而创作的诗篇中，杜甫或韦庄的《忆昔》诗篇，都是他们各自的名篇佳作，介于他们之间的中唐时期，在杜甫逝世第二年才呱呱坠地的白居易，曾创作出流传甚广的作品《忆江南三首》，亦是描写回忆过往而成的佳作。忆江南即回忆江南的过往，白居易与江南有不解之缘，曾经在杭州和苏州等核心江南城市任长官，尤其是任职杭州期间，大力疏浚西湖造福当地百姓，以致今日的杭州西湖尚有名叫白堤的景点。在苏杭任职期间，他多有游历过江南胜景，后因病修养离任，又与正式认识的刘禹锡，在扬州一带游历一唱一和创作酬赠诗，后来他们离开江南闲居东都洛阳，喜欢唱和的他们回想起两人携手同游江南的美好，于是以“忆江南”曲拍作诗互赠对方，其中含有名句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的《忆江南三首》流传甚广。《忆江南三首》是白居易最为精彩的短篇作品，尽管白居易所处时代是藩镇割据时期，但未像杜甫或韦庄一样经历过影响深远的叛乱，故在创作回忆过往诗篇时，未能像他们富有强烈的人生感慨，不过倒是有与诗豪刘禹锡再次重游江南的感慨。

《忆江南三首》

（唐）白居易

江南好，风景旧曾谙：

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州：

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫：

吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

从白居易诗中的《忆江南三首》可以看出，江南的美丽在白居易眼中留下了深刻的印象，可见中唐时期的江南，俨然成为文人墨客向往的胜地。第一首开头就写“江南好，风景旧曾谙”，充分表明白居易认为江南的风景特别好，对江南的风景谙熟，在他的脑海里留下了深刻的印象。第二首开头写“江南忆，最忆是杭州”，可见杭州最受作者喜欢，而西湖的风景可能是作者的最爱，才会说到最爱湖东行不足，诗句中的湖即杭州西湖。第三首开头写“江南忆，其次是吴宫”，也即在白居易的眼里，苏州吴宫的美酒和歌舞仅次于西湖之美，值得他回味良久。作者为什么要回忆江南的美景呢，多半是因为“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，春天时的江南，百花盛开，已经极其红艳美丽，红日普照时，显得更加耀眼动人，一江春水在红艳艳的阳光照射下，粼粼的绿色波纹呈现为蓝色的摸样，充分表明作者非常喜爱景色宜人的江南春景。

诗人白居易先后在杭州和苏州任职，从第二首和第三首看出，他在杭州任职期间，中秋月圆之日，游历观赏天竺寺，寻找三秋桂子，登上郡亭躺卧，观看钱塘江的潮起潮落，在苏州任职期间，一杯接一杯的喝着吴宫的春竹叶美酒，并在吴宫里欣赏着翩翩起舞后美的像芙蓉一样的歌姬。从白居易的这组诗看出，白居易在苏杭的日子实属让人欣羡不已，在杭州就游山玩水，在苏州便莺歌燕舞，两百多年后的宋代宋神宗时期，主持熙宁变法的执政团队，为了让才气盛人的苏轼沉迷江南美色而减少对新法的微词，特地将苏轼遣派至杭州任职。中秋桂子，钱塘潮头，何时再重游，吴宫美酒，歌女起舞，早晚复相逢，充分呈现了作者对重游江南欣赏美景的期待，更是期待与晚年至交刘禹锡再度重访苏杭。白居易是幸运的骄子，一生顺遂无特别重大的挫折，在回到洛阳后，与好友一唱一和，依旧可以回忆江南的美好。

这三首《忆江南》，看似各自独立，通读下来，便会发现他们前后照应，脉络相承，可构成有机整体，是层层递进的诗作。第一首中名句“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”广泛流传，有总揽三首诗中描写江南美景的效用，接下来再描写最忆杭州的秋景，然后描写吴宫之景，论诗词艺术感，第二首诗不及第一首，第三首再次之，虽无一气呵成之感，却也能顺利将三首诗贯通一起，颇能呈现作者的高超的赋诗技巧和艺术美感。尽管白居易在苏杭的任职时间不长，对江南的印象却能长留心中，可见白居易所处的中唐，江南风景颇受文人墨客的欢迎，众多优秀文人墨客的到来，也为江南的文化发展锦上添花，江南的经济文化发展亦是如此。中唐以降，远离京师长安和东都洛阳的江南地区受战乱影响有限，其次战乱使得经济中心从汉中平原向江南转移，相对安定的环境促使文人墨客纷纷入驻江南，使得江南经济文化发展得到更进一步的繁荣，到白居易任职苏杭时期，江南已经是文人墨客争相向往的胜地，犹如小众诗人徐凝回忆扬州时，高度的赞誉扬州是“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，晚唐时期的韦庄因留念江南美好而创作出名作《菩萨蛮·人人尽说江南好》，最典型的莫过于诗人杜牧，他的传世名篇多与江南有不解之缘。

如前文所言，回忆过往之人，多半是处于境遇不佳状态或身处的环境不尽如人意，韦庄创作《忆昔》时，有可能因黄巢起义而受到冲击影响仕途发展，白居易著有《忆江南》时，准备步入暮年的他闲居东都洛阳，亲朋好友开始零落，惟有曾经协游江南的刘禹锡还能多有唱和。正常来说，人不会回忆不堪的过往，提及难堪过往时往往只是咬牙切齿或叹息一番，而轻松愉快的过往，则是容易追忆的，如上面的韦庄和白居易的诗篇，回忆的场景都是特别美好的。尽管他们追忆的都含有浓厚的夜夜笙歌情景，不过就人生享乐而言，倘若在身体条件允许的情况下，纵情声色也不失为人生的美好。曾几何时，也会偶然思虑过往的美好，虽没有阅世愈深之人“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的感慨，但是在品读文人墨客回忆昔时美好的诗篇时，感受他们的古意，犹如在跨越时空中徜徉漫步。