第二章 《愿》(1 / 4)
作品:《诗相》愿,谨也,《说文解字》这么说到,也即谨慎、恭谨之意,在书面语为文言文的时代,单个愿字可表示谨慎之意,在现代白话文体系中,已经不再使用它的原意,而是采用它形声字之意,原与心组合起来表示本真的念头,即心里最初的、原本的想法。现代汉语系统中,已经很少用单个字表示其意的,愿字搭配的词组常见如有心愿、愿望和夙愿等,皆含有想法、念头之意,常见的成语有事与愿违、如愿以偿等。相同读音不同字的自愿与志愿,也是愿字常见的搭配词组,自愿一般代表一种心情,是自己愿意而没有外力压迫去做的心甘情愿,志愿则是代表一种愿望,指志气与心愿,如我们高考时填报的志愿,或者志愿做老师,志愿入党,这么理解,这便容易理解到,上世纪中国派遣至朝鲜半岛的军队,对外宣传称为为志愿军。
提及愿字,不得不提人人都曾有的许愿,它原是宗教文化的一种形式,祈求神护佑自己或者亲近之人,希望自己的心愿得以实现,因此在宗教场所有许许多多许愿的世人,对于大众都不陌生的许愿,它不局限于在宗教场所,在生日会上、流星雨下、许愿树下、孔明灯里、漂流的纸船里等,都可以进行许愿。许愿,最为常见的还是在宗教场所,在香客们人头攒动的寺庙里,无不跪拜在神像下虔诚的祈祷,乃至通过添香油钱诠释虔诚之心,在寺里许愿,还得还愿,这么一来,凡是去到一个寺庙里许愿,至少得来两趟才行,这到还好,据说在位于广东韶关的南华寺,传说要连续三年虔诚的许愿才会特别灵验,这个传说真假情况如何,不得而知,总之千年古刹的南华寺,人气是没得说,甚至很多香客不远千里专程过来许愿。与许愿相近的还有祝愿一词,其本义也是向神祈祷,以求实现自己的愿望,后来指良好的愿望,通常情况下,许愿是默认留在心里的,一般是个人内心的愿望,很多人许愿之后的一些愿望会随时间流逝而忘记曾经许下过愿望,还有就是写下来悬挂在许愿树上,而祝愿多是即兴表达赠予他人的,如在宴席上面向尊敬之人或喜欢之人表达自己的祝福之言。不管是许愿还是祝愿,人们更为期待是实现愿望,从古至今,人们为了实现自己内心最初的梦想,习惯性许下宏愿,它作为人们本真的想法,自是人之常情,为此分享几篇以“愿”为核心的诗词佳作,感受下古代文人墨客的心愿。
《长命女·春日宴》
(唐)冯延巳
春日宴,绿酒一杯歌一遍。
再拜陈三愿:一愿郎君千岁,
二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。
第一首“愿”词是出自五代十国时期著名词人冯延巳之手的《长命女·春日宴》,冯延巳是花间派的代表人物,在唐诗发展成宋词的演变过程中,发挥了巨大作用,他写的词多是闲情逸致,带有浓郁的文人气息,对宋代词人产生了较大的影响。冯延巳出生于风雨飘摇的晚唐时期,不过在其孩童时期,李唐王朝宣告寿终正寝,原系李唐王朝下的各地藩镇摇身一变,纷纷独立建立自己的王国,共计有十个国家,即唐宋之间的五代十国时期,而冯延巳受父亲影响而终生追随南唐,早年与南唐中主李昪(李煜之父)相交甚密,后来在南唐朝廷里多次厕身高位,总之是富贵伴随他的一生。冯延巳作为花间派的代表人物,写作的词多以优美的语言呈现,且蕴含深邃的思想和丰富的情感,这首《长命女·春日宴》便是其语言清新明丽、富含情感的名作,他另有一首词作《蝶恋花》一度影响了很多以此词牌名写作的词人,如他在词作中写的“不辞镜里朱颜瘦”,被近代国学大师王国维化用而创作出经典名句“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树”。