小和尚在柳家村住了三天，只是吃喝玩乐，对末世之劫和上古之事只字未提，张小卒也没有问，单纯地把他当小和尚对待。

离开那天，似是怕被地藏神尊听见，小和尚趴在耳边悄悄地告诉张小卒，不论张小卒做什么，他都会举双手赞同。

张小卒笑回道：“时间会证明，你的眼光很准。”

望着小和尚渐行渐远的背影，张小卒忍不住多说了一句：“大爱是虚幻，七情六欲方是人间。”

这句话是说给地藏神尊听的。

张小卒不是否认地藏神尊胸怀大爱，而是认为他追求的大爱人间脱离现实，乃虚妄之谈。

地藏神尊未作回应。

按照张小卒的吩咐，讲道山上立起了一座青石碑，碑上刻了一句话：天道当顺应万物生灵而生，那些违背万物生灵意愿而存在，甚至是妄想毁灭世界的道必然是邪道，吾与诸君共击之。

宿秋风把张小卒交代的那句话稍作了修改，少了些霸道霸气，但多了几分通俗易懂，更容易引起人们共鸣。

“吾与诸君”四个字简单直白地把张小卒和九州修者绑在了一起，既强调了张小卒九州之主的领袖身份，又可以让九州修者听到这句话后下意识地想要团结在张小卒身边。

青碑的消息传播出去后，得到了九州修者的一致拥护。

地藏神尊大爱之道的传播遭受了极大的困阻，甚至让他感觉比实现“地狱不空”的宏伟愿望还难，因为不论他走到哪里，上至老人下到孩童，不管是修者，还是普通人，全都不相信他的话。

每当他把向善同天道和末世之劫联系到一起时，这些人立马会大摇其头，对他的话嗤之以鼻。

这是因为之前混沌乱流倒灌，整个世界陷入一片黑暗后，几乎每一位九州子民都参与到了和天道的对抗当中，是他们齐心协力艰难地斗争了好几年，才让光明重现，所以在他们心里，当前的美好生活不是他们跪地求来的，更不是天道施舍的，而是靠他们自己的双手挣来的。

所以地藏神尊的“祈求天道收回劫难”听在九州子民耳朵里，就如同笑话一样可笑。

已经经历过一次末世之劫的他们显然不好哄。

不过地藏神尊没有气馁，也没有生气恼怒，而是继续行走于九州大地上，心平气和地宣扬大爱之道。

雷音寺的和尚得知地藏神尊的身份后，全都激动得追随他的脚步，一起弘扬佛法。

可是随着队伍的不断壮大，引起了其他八州霸主势力的不满，认为雷音寺借机跑到他们的地盘传道是越界之举，要不是看张小卒的面子，他们早就动手驱逐了。

好在雷音寺也觉得自己的做法不妥，最后只在地藏神尊身旁留了十个小沙弥照顾其食行，其他和尚回了雷音寺。

……

嘭嘭嘭…

柳家村西北边的一片荒地上，张小卒正举着锄头敲打一个个土块。

这些日子他刨了五亩左右的荒地，眼下需要把刨起来的大土块全部敲碎，让土地松软的同时，剔除里面的草根。

这片地已经二十多年没耕种，土壤早就板结，得多翻几遍才行。

距离适合种麦子的时节还有一个多月，足够张小卒把这几亩地整服帖了，何况还有戚哟哟、叶明月和万清秋等人帮忙。

万清秋等人已经了解，并慢慢适应戚哟哟的情况。

叶明月帮深海珈族和邛族的人觉醒完神骨后，就从天外天传了回来，一边修炼，一边陪张小卒和戚哟哟过一段平静的生活。

《江山社稷图》已经把第三块碎片吞噬，力量法则得到进一步补全，茅草屋小世界又可以构建提升。

“爹，为什么非要等到十月底才能种麦子呢？那时候天气都转凉了。趁现在天气暖和播种不行吗？”