“也可。”朱铭从善如流。

二郎神，最初是佛教神灵，毗沙门天王的儿子独健二郎。在传说当中，不但帮助李世民打过仗，还被李隆基召唤去驰援安西。

至五代时期，独健二郎的雕像，已出现在灌口天王庙里。

青城山的道士们不乐意了，有组织的推出“赵二郎”（隋朝太守，斩蛟除害），跟佛家的“独健二郎”打擂台。民间又诞生出“李二郎”，相传为李冰之子，迅速获得百姓认可，于是“李二郎”也被道教吸收。

发展到宋朝，混乱得一逼。

先是宋真宗，把“赵二郎”封为真君。接着是宋仁宗，把“李二郎”封为郎君神。等再过几年，宋徽宗也要出手，将“赵二郎”封为真人。

综合来看，宋代官方认可的二郎神，应该是李二郎无疑。

朱铭把杨戬换成李二郎，继续吃着零食讲故事，三位公子哥围着他仔细聆听。

时间慢慢过去，到了下午，朱国祥突然喊道：“过来帮忙！”

朱铭立即跑过去，来到茅房屋檐下。

朱国祥指着肥土堆说：“差不多该翻肥了，你用铲子翻一下。”

“堆肥还要堆多久？”朱铭接过铲子问。

朱国祥解释说：“堆肥分为两个阶段。第一阶段，分解有机质，杀灭虫卵和病菌；第二阶段，生成更多的肥沃腐质。全程需要45天到60天，我们等不了那么久，第一阶段完成就可以使用了。”

三个读书人，都过来看朱铭翻肥，似乎感觉挺有意思。

南北朝的《齐民要术》，就记载了一种原始堆肥法。发展到北宋末年，已基本掌握好氧堆肥，但在配料方面，还不如朱国祥那般科学全面。

李含章问：“二位堆肥来种花？”

“种粮食。”朱国祥说。

就这样过去数日，白老太君寿宴将近。