她的立场是一贯的，一直对儒门持批判的态度，这在三教大会的时候就已经体现出来了。在她看来，门当户对是客观存在的事实，可是门当户对不能等同于良贱不通婚，这是潜规则和明文律法的区别，潜规则之所以是潜规则，就是因为其有合理的地方，也有不合理的地方，在道门的理念中，没有因为道士嫁给平民或者迎娶平民就被论罪开除道籍的说法。

这个儒门县令明显违反了道门的平等精神，道门中人都只敢暗中违反，你竟然敢公然违反，你想要干什么？

这就给了张月鹿插手的理由，涉及到精神、理念、想法、教义，必然是要以道门为主的，大玄朝廷也不能多说什么，

张月鹿觉得，可以通过青萍书局将这个案子宣扬出去，形成影响，来一场全民大讨论，该不该平等，什么才是平等。张月鹿也定下了一个基调，能力有高低，出生无贵贱。

张月鹿仔细斟酌之后，联系了姜大真人。

按照道理来说，姜大真人这种地位的平章大真人，不是想见就能见的，更不是想联系就能联系的，不过张月鹿的身份不同寻常，毕竟是八代大掌教的候选人之一，这点面子还是有的。六代弟子们也乐得在晚辈面前展现自己平易近人的一面。

张月鹿之所以要联系姜大真人，是因为青萍书局归属在紫霄宫的名下，而姜大真人掌管着紫霄宫，这不是随便安排个作者的小事，涉及到意识理念，想要让青萍书局全面配合，还得姜大真人出面。

对于张月鹿的要求，姜大真人没有为难，一口答应下来。

很快，一场席卷大半个东方世界的大辩论拉开了帷幕。

什么是平等？该不该平等？

两派人围绕着名伶娶妻的案件，以青萍书局的邸报为战场，开始唇枪舌剑。

这两个问题中的第二个问题本来不是一个问题，无论是道门中人，还是儒门中人，都不敢否认这一点，自然是应该平等，这是最大的正确。

不过第一点就很有说道了。

见仁见智。

所以最多讨论的就是：什么是平等？

人人平等，万物平等，生而平等，死而平等，这都是平等。

这些平等并不一样。