第一百六十八章 罗娑洲(1 / 5)
作品:《过河卒无错字精校版》历朝历代都有一项政策,叫作徙民实边。翻译成白话就是,迁徙百姓,充实边疆。
这又不得不提到一个很现实的问题,帝国的崩溃。
西方也曾有一个勉强算是大一统的国度,中原人称之为大秦,其首都是七丘之城,也是今日之圣座所在。
当年大秦帝国衰弱乃至崩溃的时候,其边疆行省纷纷反叛独立。
因大秦帝国在扩张的过程中,会不断引入其他种族加入帝国,基本上是一省一族一地,大秦征服了他们之后,元老院只派遣总督、税务官和军队,只要按时纳税,打仗时出人出力,其他内政一概不问,实行自治。这也就罢了,大秦还将其视作二等公民,一等公民的醉生梦死来源于对外掠夺和对于二等公民的压迫剥削。如此就产生了双重矛盾,阶级上的和种族上的。
还有第三条,是地域矛盾,总有富庶地区和贫苦地区,帝国分崩离析的时候,富庶地区自然不会认可贫苦地区,只会一门心思甩掉这个穷苦兄弟。
于是当帝国崩溃时,外围行省几乎全部脱离帝国,开始谋求独立。
如果主体足够强大,还能保住核心区域,谋求东山再起。如果主体不够强大,那就会消失在历史的长河之中。
中原王朝同样考虑过这个问题,所以徙民实边的政策也应运而生,核心在于融合,你中有我,我中有你,终是不分彼此。
到了如今的道门,疆域不可谓不广大,道门同样要考虑这个问题。于是才会有人反对接纳塔万廷,并且提出了“塔万廷只能共享福不能共患难”的说法,这是有现实基础的。