第一百四十三章 这就是对我出手的下场(1 / 2)
作品:《诸天:我的技能不正经》咦。
这秃驴怎么突然转了话题?
楚平生心念一转,顿时明白过来:“呸!空闻,如我所料,你果然是个卑鄙小人。”
他骂完空智骂空性,骂完空见骂少林寺过世的先人,现在终于轮到主持空闻了。
跟之前不同,在场之人好奇的情绪多,惊讶的情绪少。
“峨眉九阳功,武当九阳功,少林九阳功,江湖上时有讨论,好奇哪一家的九阳功才是正统,如果我没猜错,你是要拿九阳神功说事的目的是以觉远大师弹压张真人,逼他认怂,不仅能够驳倒我的话,还会让九阳神功是少林绝学的事成为江湖共识,顺带摆峨眉派一道,空闻,你这少林掌门当的,心机城府确实一流。”
不说不知道,一说吓一跳。
莫声谷、殷梨亭、贝锦仪、纪晓芙等人都没想到空闻禅师的话有如此说道,楚平生亦然,一个十六岁少年是怎么洞若观火,悟透其中玄机的?
空闻眨了眨眼,表情无怒无愧:“难不成楚少侠对此事有异议?”
楚平生语带讥诮:“空闻,我且问你,九阳真经是谁写的?”
空闻说道:“九阳真经是我寺藏经阁内《楞伽经》附带之物,当为达摩祖师所创,此事张真人亦知晓。”
张三丰点了点头,当年他的师父觉远在少林寺管理藏经阁期间喜欢翻阅经文,原始的《楞伽经》乃是以梵文写成,僧众不识,便束之高阁只参译本,觉远随手翻阅,于梵文夹缝中发现一段洗髓炼体之经文,详加揣摩之下,功力与日俱增,觉远不曾修练武功,对自身水平没有概念,只觉参悟之后百病不侵,无畏寒暑,便捡其中容易理解的部分传授于他。
楚平生问道:“达摩所创?达摩一个天竺人是怎么写出奥妙难懂的中土文字的?”
空闻说道:“张真人和贵派郭祖师所闻,应是觉远和尚的译文。”
楚平生又问张三丰:“张真人,武当九阳功的精义可否相告?”
“武当九阳功,讲求阴阳调和,刚柔并济。”
楚平生又问静玄师太:“师伯,峨眉九阳功精义是否相近?”
“没错。”
楚平生呵呵一笑:“空闻,你也练了九阳功,平时没少奇怪吧,为什么源自达摩祖师的功法不讲因心所现,因缘和合,却搞什么阴阳调和,刚柔并济的道家精义?”
“这……”
空闻语塞,全没想到楚平生跟他咬文嚼字。
“没话说了是吗?那我现在就给你长长见识,这九阳真经跟你的达摩祖师没有半毛钱关系。”
楚平生卖个关子,又往旁边走了两步:“北宋年间有文官黄裳,留下一部叫做《九阴真经》的武功秘籍,在当时引得无数高手争抢,东邪黄药师、西毒欧阳锋,南帝段智兴,北丐洪七公,以及中神通王重阳,五人在华山论剑,约定谁能拔得头筹,经书就由谁保管二十年,当时中神通王重阳力压其余四人,得到了《九阴真经》,但他并未修练。”
“之后不久,一位亦儒亦道以僧的高人在嵩山斗酒胜过王重阳,得以借阅《九阴真经》,虽佩服所载内容之精妙,却觉偏重阴柔,有悖道家孤阴不生,孤阳不长,万物负阴而抱阳,阴阳调和,刚柔并济的中和之道,于是结合自己所学,创出一部偏重道家思想的《九阳真经》,不过总体感觉还是过于阳刚,就近丢于少林寺藏经阁,后为觉远大师所得。”
“九阴真经,九阳真经,由这两部经书的名字便可知道它们偏重道家理论。空闻,可笑你身为少林寺主持,连这项功法的来历都没搞清楚就一口咬定它是达摩所创,佛门绝学,江湖人士一番恭维,说几句天下武功出少林的场面话,伱就真把自己当根葱了?天知道你们所谓的传自达摩祖师的七十二绝技是不是剽窃而来。”
编故事能编成这样吗?当然不可能,所以这番话的结果是少林主持贻笑大方,少林寺的和尚学习道家功法,却天天在背后说张三丰这個老道士是依仗佛门功法扬名天下的。
“竖子受死。”
空性见他先辱空智,又辱自己,再辱主持和上山僧众,现在连佛门先贤达摩祖师都不放过,忍无可忍不能再忍,蓦地跳起,双手挟劲,十指内扣,掌力若吞若吐,一招捉影式攻向楚平生。
“少林七十二绝技?龙爪手?”
有人认出了空性所用武功,暗道老和尚也是恨急,一出手就是最擅长的杀招。