第271章 神话时代的战争方式(4 / 5)

作品:《希腊神话:灵性支配者

“这是他权利的体现,也是他力量的来源。他不会主动破坏他建立的十二主神体系,所以哪怕心中对自己的女儿有所意见,他也不能在对方没有破坏秩序的情况下做些什么;他也不会主动破坏神裔王权的秩序,所以你看,哪怕总是有人间的国王挑衅诸神,甚至连他自己的儿子都不例外,但他依旧没有想过让‘教会’取代‘贵族’,让‘教国’取代‘王国’。”

“因为对于神王而言,凡人的挑衅只会让他颜面受损,而只要处理得当,这反而能证明神明的伟大。”

“但如果他主动破坏自己亲手建立的王权秩序,那损害的就是他货真价实的利益与权威了。”

“……原来是这样吗?”

好像想明白了什么,安德莉亚举一反三。

“所以坦塔罗斯杀子宴神,神王只是处置了他本人,换了他敬神的子嗣上位。西西弗斯囚禁神灵,诸神也等他死去才加以惩罚,而他敬神的孙子依旧继承了王位。”

“诸神没有从虔信徒中选择国王,原因竟然是神王自己不希望这种事情发生?”

三观像是受到了冲击,一瞬间,安德莉亚感觉自己对诸神的滤镜再次破碎了不少。

随着忒休斯的死亡,这份敬畏本来就所剩无几。而现在,它更是几乎没有了。

“是的,所以实际上,整个奥林匹斯,宙斯才是最‘遵纪守法’的那一个。”

“其余诸神还有可能做些突破违背秩序的事情,但宙斯,他虽然‘法无禁止即可为’,但只要是他自己订立的规则,那就绝对不会主动去违反。除非他已经退无可退,要两害相权取其轻。”

点点头,莱恩也觉得挺有意思。

在这种情况下,如果神庭能制定一部公平公正的律法,也许还真的会因为有这么一位‘守法’的神王而有所不同。

但很遗憾,宙斯所制定的规则绝大多数都是有助于他构筑与维护【王权】存续的,至于其他的事情,他就根本不会订立法律,而是纯粹当它不存在。

“可是这和战争的方式有什么关系,就是因为这个‘王权秩序’吗?”

右手托腮趴在桌子上,安德莉亚再次问道。

听着莱恩讲述这些诸神的本质,安德莉亚不禁有一种莫名的刺激感。

也许父亲和那些贵族们也知道‘王权秩序’的存在,毕竟他们都是亲自参与过战争的。

但安德莉亚可以肯定,他们绝对不知道这些幕后的内幕。

“当然,毕竟如今的诸神虽然不再能于人间使用神力,但他们权柄宏观上的影响还是能做到一些的,只是没有原来那么强大罢了。”