镇纸，是古人写字时用来展平并压住纸张的东西，如今基本只有书法爱好者才会用到，属于传统的文房雅物之一。

东国文房四宝笔墨纸砚，对应的四件雅物则为笔架、墨盒、镇纸、水注，除了实用价值，还有各种艺术观赏价值。

何考的这对镇纸是纯金的，一根就有十斤重，力气小的都会闪到手腕。除非是大风天在户外写字，否则一般人根本用不上。

经钱固然最新鉴别，这是一件古物，断代差不多有六百年。所谓断代，当然不是黄金元素的年代，那能追溯到宇宙起源了，而是指成器的年代。

六百年前或者说这六百年来，一定有重要的人物，经常用它展镇纸张、文册，观看与书写非常重要的东西。

这对镇纸相当于某种礼仪用品，年深日久，以至于已带有一丝灵性。

其灵性就是“镇”，大致就是压得住的意思。

其实钱固然在九月三十号那天，第一眼看见它，就感觉其似有灵性。待到如今突破四阶修为，并拿到手中仔细观研，发现它确有灵性，并做出了更精确的鉴别。

但是没有哪家机构，能开具这样的鉴定证书。

说了这么多，其实对普通人而言没什么区别，但它对钱固然恰好有大用。

修为达到四阶后，就可以学习如何使用法器，但前提是得拥有自己的法器。假如在术门中根基深厚，师父也给力，会直接给弟子赐器。

可钱固然的师父早就不在世了，他这一支系的弟子上面已无尊长，就连顾云腾都在不久前去世了，钱固然自己就是掌脉。

法器这么珍贵的东西，他就别指望被赐予了。

其实也有不少术门弟子突破四阶后，一直都没合适的法器可用，但也有人同时拥有多件。旱的旱死、涝的涝死，说的就是这种情况。

法器各有妙用，谁也不会嫌它太多、没事拿出去分给别人。

钱固然得自己想办法去找机缘，最靠谱的办法就是到入微门请一位高手，帮忙祭炼一件法器，哪怕是法器初胚也行。

炼器首先就要找到合适的材料。理论上天地万物什么材料都可以用来炼制法器，最重要的就是其中蕴含的灵性，这是可遇不可求的。

法器有很多种，比如何考从小戴的那枚挂坠，虽然珍贵却是辅助类的，对钱固然的用处并不大，最重要的通常是随身法器。

随身法器顾名思义就是随身携带的宝物，其妙用最契合自己的修为根基，以及所擅长的术法。

更进一步则是所谓的本命法宝，在随身法器的基础上特意打造，日常以心神祭炼，并能跟随术士本人一起成长。

各宗门都有相对成熟的传承，比如望气门的高阶术士，最熟悉的法器制式有两种，大印和惊堂木，当代也有人把法器打造成公章模样的。

那对黄金镇纸虽然只有一丝微弱的灵性，但钱固然感觉与自己十分契合，简直是冥冥之中自有天意啊，自己及时回头帮了何考，天意便有此回报。