“我懂了你是个比想象中还容易忽悠的笨蛋文艺少女这件事。”

“哈？你说什么！我怎么就容易.”

还没等杜诗月气急败坏地从床上跳起来，姜正便一把按住她的肩膀，笑道：

“你刚刚说理想中的男女关系是《关雎》里描述的那样对吧？那我倒要问一下了，这诗歌只写到了‘窈窕淑女，钟鼓乐之’就停了，但在那之后呢？”

“.啊？什么之后？”

“《关雎》描写的男主角喜欢上了一个美丽贤淑的女子，对她日思夜想，奏起琴瑟来亲近她，敲起钟鼓来取悦她，然后呢？后续他们又怎么样了？写了吗？”

被姜正这么一说，杜诗月一下子愣住了，毕竟这是她从来都没想过的问题。

是啊，看《关雎》的时候，剧情就只是停在了“男人追求女人并且快追到手了”的阶段。

等到“钟鼓乐之”往后，那個女人似乎也被男人的风度和才华吸引住了，两人的关系肯定会更进一步，但作者却没有写下去。

关于这种奇奇怪怪的问题，杜诗月之前从来都不会去想，也自然不可能有谁会去想。

就像是在看一本的时候，正经作者一般也只会写到主角成为天上天下第一无敌时就选择收手。

至于之后那些主角是怎么跟伴侣们生娃、养孩子之类鸡毛蒜皮、家长里短的破事儿，通常都没人会在乎。

眼见杜女士似乎被问的有些蒙蔽，姜正便把上半身往床上倾去，靠近她那张泛红的脸，认真地说道：

“我告诉你会发生什么吧，《关雎》里的男人对那女人这么上心，等到用琴瑟、钟鼓彻底讨到了她的欢心后，就会抱她上床。”

当姜正那侵略性十足的目光盯着自己，脸颊也离自己靠得越来越近时，杜诗月只感觉心脏都开始狂跳起来。

她一边不由自主地朝着床铺内侧退去，一边低下头小声狡辩道：

“谁谁说的，你以为各个男人都跟你这么好色吗？”

“不然呢？那男的对窈窕淑女辗转反侧、寤寐求之，还花这么多时间精力去追求，追求完了难道不是为了把她抱上床，而是为了跟她采荇菜玩？得了吧，你以为谈恋爱是小孩子过家家？”

姜正的话说的是理直气壮，毕竟他知道这是事实，是不容质疑的事实。

古今中外，男人追求女人的原因都只有一个，那就是想跟她交配。

无论过程再怎么有诗情画意，到最后要做的事都一样，只不过是“婉约派”与“豪放派”的区别而已。

“婉约派”想办那事儿，会风情万种地写下：“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”

而若是换成“豪放派”，则可以换成：“得见夫人乃天幸也，不知夫人今宵愿与我同席共枕否。”

虽然遣词造句不同，但意思大概是相同的，撸起袖子干就完事儿了。

杜诗月自然没法否定这点，并且她也招架不了姜正的步步紧逼，只好缩在床边红着脸回道：

“你你说的太太直接了吧！这么羞人的事怎么好意思说出口来的啊！”

“羞人吗？哪里修人了？我怎么完全感受不到。”

“哪里都很羞人啊！男女间这么污的事本来就不能说出口！是你这么厚脸皮才当人家的面随便提！”

“是吗？但正是因为这些你觉得不能说出口的污事，人类才能在上百万年间繁衍至今！”

“.啊？”

不知为何，姜正倒是突然来气了，不，或者说是来劲了。

他高高地仰着头颅，看向窗外那阳光一点都不明媚的天空，朗声道：

“从华夏文明到美索不达米亚文明，再到埃及文明、印度河谷文明，古希腊文明，人类从古至今一直努力的生存着，创造着属于自己的辉煌！”

“这些远古文明，如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在人类历史长河中，展现了人类智慧和创造力的卓越！”

“这些文明成果包括伟大的建筑、精美的艺术品、卓越的科学技术和深邃的思想体系，都让后世受益无穷！”

“而文明的存续依靠的是什么？是人类的存续，人类的存续依靠的又是什么？是两性的繁衍！是你口中那些不能说出口的污秽的事！”

“所以我明明是在为了将人类的文明存续下去而奋斗，但你却用下流的目光看待我，还出言侮辱这种光荣又神圣的行为！”

“道歉！杜诗月，给我道歉！不，是给人类历史至今一直坚持繁衍生息，为人类文明进步做出了不可磨灭的男人和女人们道歉！”

姜正一边大声说话，一边挥舞着拳头，那语气真叫一个激昂慷慨，荡气回肠，让听众深受感染。

不知道的，还以为他是在振臂高呼什么壮烈的哲学或者政治方面的话题，比如五十万马克的面包啥的。