第363章伏羲治世,神农出世(3 / 4)

作品:《洪荒:我真不想当天帝啊

对于普通的人族来说,捕猎不再是唯一生存的手段。

巍巍洪荒,良田遍野,尤其是在洪荒东部和南部。

为了耕种,人族发明了古老的耕种器具:耒耜,伏羲为此亲赴通背黄牛族,与其族长签订盟约。

从通背黄牛族分出普通的牛族血脉,作为耕种之牛。

也是从这一天起,牛族成为人族的盟友,其依附于人族,迅速成长起来。

其后伏羲完善音道,创造出普通人族能够弹奏的乐曲,也发明了第一件凡人乐器:瑟,其长七尺二寸,上有五十弦。

伏羲用瑟创造了一篇乐曲,名曰:《立基》。

也是从这一天起,人族乐道,进入高速发展时期,各种乐器被人制作出来,一曲曲成名之乐传遍天下。

以乐载道,奏喜怒哀乐、悲欢离合。

因此乐道之始的立基,可以御邪避魔,修身养性,壮大元神。

而再其后,伏羲圣游天下,定人伦之别,立嫁娶之礼。

“同姓不婚,一夫一妻制,即男女相爱,欲共度余生之时,男子需要将女子娶为妻,以财作作为彩礼,而女方也须以物为嫁妆。”

婚嫁之法,奠定了人族发展的基础,使得人族人口大增。

人伦之别,让人族畸形孩童的出生率降到最低,保证了人口高质量发展的基础。

而在最后伏羲根据八卦之法,立人族十天干,为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

又从万族之中遴选十二神兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪为十二地支。

为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天干地支,配以历法,大行人族,也是从这一刻起,人族有了属于自己的立法。

伏羲为人皇,人族历史翻开新的篇章。

伏羲治理天下人族,仰取象于天,俯取度于地,中取法于人。

调阴阳之气,和四时之节,察陵陆水泽肥墩高下之宜,以立事生财,除饥寒之患,辟疾疢之灾,中受人事,以制礼乐,行仁义之道,以治人伦,定嫁娶之礼。

人族的变化日新月异,随着时间的流逝,一元会的时光过去了。

而就在这一天,伏羲于陈都再行分封。

以五方大陆为本,以天庭五方上帝为样,封人族五帝治理洪荒。

东方青帝、北方黑帝,南方赤帝,西方白帝,中央黄帝。

又从人族数千部落之中,以大并小,划分百部,此一百部落每一个部落都强大无比。

最强大的有三个部落,天皇氏部落、地皇氏部落、人皇氏部落。

其次还有燧人部落、知生部落、有巢部落、大庭部落、太康部落、昊英部落等十二大部落。

最后还有轩辕部落、九黎部落、太玄部落、成汤部落、鬼方部落、土方部落、洄翼部落、神农部落等八十五个部落。

而在伏羲分封之后,又一个元会的时光过去了。

也是在这一天,神农部落当代族长的第一个儿子诞生了,取名曰:烈山!

烈山刚降世,天作红光,红云遍天,一道人身牛身的法相横贯天际。

而烈山本人的身体除四肢和脑袋外,都是透明的,背后有人身牛首的法相浮现。

“姒儿,烈山出世,天有异象,不知是好是坏?”烈山父亲望着天穹担忧的说道。

任姒抱着怀中的烈山,唱着不知名的摇篮曲,平静的说道:“我不管是好是坏,烈山是我的儿子,谁也不能伤他!”