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第五百一十六章 错综复杂(1 / 2)

作品:《傲视秋霜

张傲秋不信佛,虽然自打小就开始背诵佛经,而且被罚抄的佛经也是一摞一摞的。

佛讲究“因果”,讲究“轮回”,同时还有“报应”跟“慈悲为怀”。

但这些,对只有二十二岁的年轻人来说,很难引起共鸣,换句话说,就是没有那么丰富的人生感悟,体会不到佛法中的深意。

无极刀宗,其实是一个包罗万象的教派,不重招式,首重心法,认为大道要悟,而不是去练。

所以在刀宗,更多看到的是道家的影子,但其中又不排除佛教。

道家的根本思想是无为无不为,佛教的核心思想是三法印,也就是诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。

两者殊途同归,都包含了不生不灭,不增不减,任运随缘的意义。

只是佛经意简言骇,只是“意简”是“简”了,但很多都是晦涩难懂,在张傲秋小的时候,木灵跟他讲解佛经,每每都让他听得头昏脑涨,有一次张傲秋问过木灵:既然那些佛经让人向善,那为什么不写简单点?写得这么难懂,一般人就是想学佛也学不了啊。

结果因为这番话,挨了木灵一顿暴揍,理由就是其心不诚,不想着通过努力以证大道,而是想着怎么取巧走捷径。

不过直到现在,张傲秋每次想起这事,还是觉得自己想得好像没毛病啊。

而在此时,在他仰望星空的时候,脑中却涌起了无数关于因果报应的佛经,心中第一次感应到要一心向佛。

我一生未做过坏事,我所杀的都是该杀之人,所做的都是为了家国百姓,若果真有报应,就将她身上的报,应在我身上。

张傲秋在这星空下,一心想要找到代表夜无霜的那颗星星,因此灵觉在不知觉中不断延伸,渴望达到那可见却不可及的夜空。

就这样静静站了两个时辰,直到黎明的第一缕阳光透过山峦照射到他眼中,人才从沉思中清醒过来。

而他不知道,就这两个时辰,却是另一个崭新的开始,为他跨过化境打下一个先期的准备。

自这以后,张傲秋养成了一个每晚观星的习惯,而他常去的那个位置,被后人命名为“观星台”。

张傲秋重重吐出一口浊气,跟着深吸一口,引导真气由慢到快运转三个周天后,转身进屋,开始第一次治疗。

先前跟独叟仔细聊过,关于如何重塑经脉,只有用他体内那绿色真气先将夜无霜体内残存的经脉捋顺,同时进行修补,然后在此基础上再来重塑。

人体经络内属于脏腑,外络与肢节,沟通于脏腑于体表之间,将人体脏腑主要器官联系成为一个有机的整体,并借以行气血,营阴阳,使人体各部的功能活动得以保持协调和相对平衡。

而慕容轻狂的金针八法中辩证归经,寻经取穴,针刺补泻等,无不以经络为依据,故有“夫十二经脉者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,学之所始,工之所止也。”

第一次武月城外与死域人大战,夜无霜为救杨月华,背后同样被偷袭过一次,那次经脉破而不碎,张傲秋替她修补的时候,已经将她体内经脉走势的细微区别都摸得一清二楚。

这也是因为那刻骨铭心的爱,只有这种爱,才会为对方做到无微不至!

第一缕真气透入夜无霜经脉内,张傲秋先是将其他完好经脉稳固住,就像砌房子一样,这些完好的经脉就是其基础,后面重塑的经脉则就是高层,只有基础稳固了,高层才有依附。

稳固经脉倒是简单,对破损的经脉进行修补虽然繁琐一点,但还有下爪的地方,最棘手的就是后面的经脉重塑。

一个月后,张傲秋将前面的事情做完,恰巧此时独叟知会过来,说是龙涎果已经快成熟了。

乾坤图虽然是绝密,但雪心玄等人也是知道的,而且现在也是非常时期,于是在紫竹轩外围被彻底封死的情况下,张傲秋让雪心玄、木灵、阿漓还有紫陌跟铁大可五人进入了乾坤图内。

雪心玄、木灵还有阿漓还是第一次进入乾坤图,满心惊异的同时,又是浓浓的敬畏。