所以他选择了法理，不能因为小琉球国小人微就以大欺小。道理还是要讲的，尤其是做为皇帝或者朝廷，一举一动都是在给国民做榜样。

如果皇帝和朝廷蛮不讲理，带头不遵守法度，即便短期内占了便宜，从长远角度来看也是亏的。因为这种行为会带坏国民，当社会之中充斥了大量不分对错的民众时，国家也就走到头了。

但是讲道理并不意味着占不到便宜，只有庸才才会这么想。高明的政治家会利用智慧让两者兼得，既讲了法理，同时也占了便宜。

该怎么做呢？这不是就给袁可立当场表演了一番吗。民众的纠纷朝廷不掺合，但朝廷可以适当放宽某些政策，提供某些方便，让自己国家的民众强大起来，自然而然不就占到便宜了。民众在外面占了任何便宜，也就等于国家赚了。

是不是有些缺德、无耻和不要脸了呢？那是必须的，做为皇帝和大臣，如果做每件事的时候都先考虑自己的脸面，那就是严重的失职。

不管是天授、神授还是人授，能坐在这个位置上，追求的肯定不应该是脸面。往大了说是代天牧民，让百姓吃饱穿暖甚至富足幸福。往小了讲是实现理想，让自己的理念能行得通。

所以不管遇到了何种问题，百姓可以自私、士绅可以自私、唯独官员和皇帝不能自私。先去考虑国家得失，在满足了这个前提之后再抽空想一想能不能名利双收，这才是好皇帝和好官员。

“……如此一来会不会让小琉球陷入混乱？”袁可立大部分听懂了，越听后背越湿，贴身的小衣已经被冷汗浸透了。

皇帝满嘴都是仁义道德，谁也挑不出错来，可真要是照着做了，福建民众确实能减少了伤亡，但小琉球的土著可就惨了。

他们还处于刀耕火种、采集狩猎的阶段，举着竹枪石斧，有地利之便也打不过身披甲胄、带着铁盔、提着钢刀、举着弓弩的福建民众。

到底还算不算民众都很难讲，当初好不容易把小琉球上的海匪给剿灭了，万一这些种植户从此习惯了打打杀杀，好像对朝廷也没什么好处，甚至收税都收不上来。

“那不正好有了出兵剿灭的理由！礼卿，自打离开海军你好像心软了。面对数万骁勇善战的蒙古和女真铁骑都不曾落败的大明陆军和海军，岂会在意剿灭区区盗匪？

谁守规矩谁就是大明子民，朕会想方设法去保护。谁若是不守规矩，朕也会想方设法除掉。就这么简单，朕只是规则的制定者和守护者，并不是慈父和圣人。”