第二百一十七章:神仙手段(2 / 3)

作品:《一口天价炒饭,老唐当场拜师

他惊叹不已,随即赶忙将鱼篮送回到了李逸身旁。

“放这吧!”

李逸看了眼身侧的位置,向他示意。

“是。”

泰山恭敬上前,将竹篮放在了李逸身侧,随后退去五步,静静垂手而立,态度十分恭敬。

经过了几分钟的溜鱼,李逸终于将鱼提出了水面。

但中的鱼却不是他想要的鲥鱼,而是一条鮰鱼,也就是俗称的江团。

将鱼钩摘下,他随手一丢,就丢回了江里。

身后一片安静,李逸回头看去,却见泰山站在原地,纹丝不动,但眼神却一直盯着他身旁鱼篮上的观音像。

看了眼鱼篮侧面的观音像,李逸笑着问他:“你知道这是谁吗?”

泰山老实回答:“小子不知。”

“这是一位西方外仙,号观世音菩萨。”

李逸笑道:“三百年后,他会由天竺国传入中原。”

听到李逸随口就提起了三百年后的事,泰山更是汗竖立,起了一身的鸡皮疙瘩,一脸崇敬的看着李逸:“上仙居然连三百年后的事都知道?”

李逸笑了笑,没有解释。

他不仅知道三百年后的事,还知道就在当下,释迦摩尼大兄弟才刚刚在古印度创立佛教,也就是现代尼泊尔境内的蓝毗尼地区。

但释迦摩尼虽然确有其人,可观世音菩萨却并不是真人,而是一位想象出的古神,而且比释迦摩尼出现得还要早几百年。

观世音在当下,还是古印度婆罗门教的双马童神,形象是一对双生马驹,可以变幻成人型,变成一对孪生兄弟。

它经常在黎明时出现,是婆罗门教的善神,后来被佛教引入,才化身成为了观世音菩萨。

李逸在鱼篮上编的观世音菩萨,是千年后的形象。

他当时编这个图案,也是为了缓解当时郁结的心情。

看着鱼篮上精美的观音像,泰山有些恍惚。

他总感觉这观音像像是活过来了一般,仿佛在动。

但他不知道的是,这是李逸在编观音像的时候,借鉴了现代素描的技巧,设定了比例,透视角度和明暗关系,所以编出来的观音像,远比当下这个时期的所有画像都要真实。

作为一个普通的竹匠,泰山何曾见过这种逼真的画像?

更何况这还是用竹子编出来的。