第一百一十章 离开(3 / 3)
作品:《道典》在陈凡的劝说下,夺命也就没有坚持,与陈凡等人一道离开了建康。至于幽冥殿的马车,由于时间关系,没有卖,而是任其离开了。俗话说得好,老马识途,说不定马车会又回到幽冥殿手中,不过那就不是陈凡考虑的了,陈凡没打算现在就对上幽冥殿,只要斩断幽冥殿追踪的线索就好。
几人到了扬州分道扬镳,夺命前去北海,那里有一大教,为癸阴教。夺命此去,就是看能否混入其中,打探癸阴之水和离火之玉的消息。
据天机阁的记载,癸阴之水至阴至寒,能润养万物,是癸阴教的圣物;离火之玉,吸收天地日月精华而成,至阳至刚,驱邪安神。相传三百年前,万宝堂在被灭前,组织的最后一次拍卖会,就在北海,拍卖物品中就有离火之玉,当时传闻是被癸阴教给买去。因为自那以后,癸阴教历代教主的武功,都能进入先天,很快癸阴教就被发展成为了北方三大教之一。只不过该教素来低调,很少参与江湖纷争,也不与官府中人来往,在北方三大教之中,算是唯一有正派作风的教派。
要想在先天手中盗取癸阴之水、离火之玉,几乎不可能,要想购买,在陈凡看来,癸阴之水或许还有可能,但离火之玉是想都不要想,对方既然叫癸阴教,修炼的武功必然是极寒之功,正需要离火之玉这样的至阳之物用来护法,事关道途,怎会卖出?
陈凡也就是想让夺命去投奔试试看,听到什么,看到什么,记下就行,不要主动打听,主要是利用癸阴教躲避幽冥殿的追杀,等安稳下来之后再说。必要的时候,也可以说出杀手的身份,就是任务失败,不得已离开,想寻个身份,避过幽冥殿的追杀,故托庇于癸阴教。在陈凡想来,只要夺命没有做出危害癸阴教的事情,以癸阴教的行事作风,应该不会引起癸阴教的杀意。
计议妥当,陈凡让陈影给了夺命十两黄金,作为行动经费,又约定好联系方式,并允诺,如果陈凡在三年内没有派人与夺命联系,那不管成败如何,三年后夺命都可以回归。在陈凡想来,这么长时间,他也该离开道观,看看这天下了。
别了夺命的陈凡、侯风、陈影三人,为了避开可能出现的跟踪,主要是担心幽冥殿知道陈影的相貌,画影图形,追踪陈影,三人戴了斗笠,施展轻功,沿着长江,往东行了半天路,好在路上也没有碰到什么行人,这个年代人本就少,加上没什么快速的交通工具,出行的人很少,到了夜晚时分,陈凡他们到了一个小镇,小镇依托长江而建,有一个规模不小的渡口,里面停着几条渔船,陈凡本想连夜过江,可见陈影脸色苍白,知道他受伤未愈,还是找了家客栈休息了一个晚上。
第二天一早,陈凡他们三人继续赶路。出于谨慎,在江边,由侯风出面,租了条渔船,把他们送到了梁溪,然后陈凡等三人步行回到了姑苏。
一路上,陈凡对于风幻步的掌握,越发熟练。在行走时,同时施展聚气式,只觉踏风而行,天地间有灵力往身体内汇聚,比在藏经阁内修行,还要得心应手,要不是需要照顾侯风和陈影的速度,而且陈凡也不想引起路上行人的过度惊异,那让自己奔行的速度再快上个三、四倍都没问题,而且关键是,身体内不仅不消耗什么真元,还能吸收灵力,炼化增加真元,这端的是行走过程中的修炼,让陈凡心情大好。