便是有幸再次步入坐忘之境，也常常会忘乎所以，不肯脱身而出，最终舍去自身，魂归天地。”

庄生满是认真的解释道。

求道之事，容不得丝毫马虎。

这世上没有什么事情，是比直面大道更加美好的。

一旦亲眼得见过大道，人世间的一切都犹如过眼烟云，不值一提。

坐忘之境，本是无上高妙之法，可凭此窥览天地运转。

奈何人心有欲。

既一日坐忘而得其道，便恨不得日日坐忘化身为道。

于是，那群坐忘到疯魔的求道者，会将自身也舍去，只为沉浸在坐忘的境界之中。

舍无忧，舍的那个人，恰恰便是自己。

坐忘的至高境界，分明是物我两忘，身合天地。

可一旦真正身合天地，无物无我，于修士而言，便是陨落。

与大道混同，固然无比美妙，但彻底丧失自己，身融天地，又跟死了没有任何区别。

如何把握到中间的那个度，而不迷失其中，才是最为困难的一件事。