当好人可以，但你选择当好人就得习惯被枪指着，习惯被人要挟，拿捏，你的一举一动都会牵绊着无数的生命，每一个决策的失误都会导致产生心魔从而后悔终生。

人人都怕心魔，但心魔不是幻境中的金银财宝，也不是轻纱薄露翩翩起舞的美人，更不是醒掌天下权醉卧梦长生的诱惑。

心魔是你年少不可得之物，是伱的青梅竹马却嫁做他人之妻，是夜不归宿清晨回家还亮着的灯光跟温热的饭菜，是忙于工作忙于学业最后只能抱着一个冰冷的骨灰盒放声痛哭.

得意时，困惑时，茫然时.心魔无处不在，又无踪可寻，哪怕是一尊佛陀也受不了在悔恨中反复横跳，自杀者，堕落者比比皆是。

不然长生久视，与天地齐寿的神佛们怎么会有红尘炼心，打落凡间这一说。

借红尘，借胎中之迷重塑三观，借由曾经好友的帮助一次次的磨炼心中缺陷直到完美无瑕，幡然醒悟的那天！

所谓的放下屠刀立地成佛，讲的不是作恶之人心存悔改之念便能成佛作祖，无忧无虑，而是那些本身走在不归路上的神佛们，倘若及时醒悟，仍有重新再来的机会！

相比于不知道在凡俗轮回了多少次，破败又重塑道心的漫天神佛们。

天庭将帝尤保护得实在太好了，那些个往日里疯狂折磨自家小辈子孙的倒霉玩意儿，竟不忍心给帝尤一个完整的童年试炼让他见识一下人世间的残酷跟冷漠。

以至于行至今日，空有一副强横无敌的体魄，却并无与之匹配的心灵。

小儿持重锤，最终不是伤人，便是伤己。

而从文昌帝君那里确切的得到了某种保障，且灵山将要易手的情况下，佛祖也放下了某些执念，事已至此，不如便化作天庭的刀刃，帮这熊孩子一把，虽不能明目张胆的将其坑入灵山，但给日后的灵山留下一份人情，却也是祂这个前任的灵山之主能做的极限了：

“你自觉地无虑，那贫僧问你，倘若那恶蛟借神通之力潜入归墟等个百年神通恢复再出人世你该如何？难不成就跟它这么耗着？”

“那去归墟找到，宰了就行，哪儿非得费这么大功夫！”

张珂无所谓的耸耸肩。

于是在听到张珂的疑问后，佛祖笑了，笑的格外真诚，也格外开心：“归墟亦作“归虚”。为上古海中无底之谷，谓众水汇聚之处，是万物终结之地，原初流放之所在，只能进，不能出，自贫僧得道以来，并未听有几人能从归墟完好无缺的走上一遭，你虽年少力强，但倘若在归墟中混沌多年，再出世恐天时不待！”

“有没有可能，在当帝尤之前，我还是个玩家？”

张珂实在是不忍心打击好不容易提起一点儿心气的佛祖，但奈何这老玩意儿成佛作的当习惯了，总拿着自己的那套思维指指点点，一点儿新东西都不学。

明明有更方便的办法张珂为什么不用，非得要靠自己从归墟找路出来？