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第548章 真武荡魔天尊,辟寒辟暑辟尘(1 / 2)

作品:《影视诸天逍遥行

天地之数,以十二万九千六百年为一元。

一元分为十二会,也就是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,每会一万八百年。

天开于子,地辟于丑,人生于寅,天地人三才定位,世界方才稳定。

三皇治世,五帝定伦,人间世界,分为四大部洲:东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲,北俱芦洲。

东胜神洲乃天朝所在之地,物华天宝,人杰地灵。

西牛贺洲多信仰佛门,不必赘述。

南赡部洲妖魔剪伐,邪鬼潜踪,为妖邪汇聚之地。

慢说凡人,便是修行之人也甚少至此。

这日,忽有一艘巨船降临南赡部洲,船头立一人,身着玄袍,顶罩圆光,正是狄光磊。

却是狄光磊在菩提祖师那里修行有成,拜别师父,准备去继任“真武大帝”的位子。

真武大帝是怎么来的呢?

玉帝某一日大宴群臣,发现九重天外南方巽宫刘天君家有琼花树,聚集七宝,闪闪生光。

玉帝生出贪念,向刘天君索取。

刘天君不允,说这是给我子孙后代的。

也不知玉帝是不是脑子被驴踢了,当即就想,怎么才能成为刘天君的儿子呢?

凡间皇帝都是金口玉言,更何况是玉皇大帝。

念头一起,便再也止不住,分出一魂,转生为刘天君的儿子,名叫刘长生。

然后就是很传统的“修行—打怪—转世—修行—打怪”的套路。

先转世为哥阁国太子玄明,复投生为西霞国太子玄晃,再投胎为净洛国太子玄元,经过一系列斩妖除魔,积累功勋,才因功封为真武大帝。

由于真武大帝于北方成道,因此这一过程记录成书,名为《北游记》。

至于刘天君家中的宝树,实则并无七宝,只不过里面寄宿着七尊佛。

哪七尊?

多宝如来、宝胜如来、妙色如来、广胜如来、离布里如来、甘露王如来、无量寿如来,并称为“七宝如来”。

七宝如来让刘长生戒除贪心,引导他走上修行之路,狄光磊在拳术和炼体方面的根基亦是佛门心法。

一饮一啄,早有天定。

狄光磊来的很巧,北俱芦洲的妖怪都被剿的差不多了,只剩下南瞻部洲。

修为有成后,元始天尊传下符召,静享武当山,安逸太和殿。

一方面是“酬功”,另一方面则是带领五百灵官镇压南赡部洲的妖邪。

这里就有人要问了,《西游记》写猴哥,《东游记》写八仙,《北游记》写真武,那有没有《南游记》呢?

有,《南游记》写的是“华光”的故事,就是拿金砖砸人那个。

世人更熟悉他另一个名字——马灵耀,也就是俗语“让你知道知道马王爷有几只眼”的那个“马王爷”。

为什么提这个呢?因为马灵耀就站在狄光磊身后。

马灵耀是五百灵官的统帅,狄光磊的副手。

其实狄光磊本想让玄霄、李逍遥当自己的副手的,毕竟是熟人,很多事情都方便。

只是他们都无心离开仙剑世界,至少在让世界恢复秩序之前不会离开。

……

“灵耀,用你的天眼看看,这儿附近有没有什么大妖。”

相处几日,马灵耀也知道狄光磊的性子,眯着眼说道:“天尊,这里没有什么大妖。”

“你看了么就说没有?”

“若有妖怪,早有妖气传来,既无妖气,便无妖怪。”

“你知不知道哪有大妖?”

“不知。”

“当了这么多年灵官,连这都不知?”

“末将知道的那些,一部分被剿灭了,余下的都已经被预定了。”

这话倒不是说神仙和妖怪有勾结,而是一种不管是天庭还是灵山都约定俗成的规矩。

众所周知,神仙罗汉菩萨之类的都是要下凡应劫的,应劫总要打个妖怪吧?

今天马灵耀下凡打一个,明天降龙罗汉转世打一个,后天灵吉菩萨再打一个,若是不控制着点,妖怪根本就不够分。

很多大妖看起来猖狂,实际上早就被预定了。

“天尊,您问这个做什么?”

“手痒,而且我还缺一个代步的脚力。”

狄光磊有蜃楼和九霄剑遁,赶路并不费力,但本世界的大能,哪个没有坐骑?

太上老君有青兕,太乙救苦天尊有九灵元圣,观音菩萨有金毛犼,普贤菩萨有白象,文殊菩萨有青狮,就连寿星老那种海外散仙都有白鹿代步。

狄光磊也收服过异兽,比如风云世界的火麒麟,但即便有王朝气运洗练,脱胎换骨,放在本世界也显得跟脚太差了。

过不多时,蜃楼到了武当山。

巨镇东南,中天神岳。芙蓉峰竦杰,紫盖岭巍峨。九江水尽荆扬远,百越山连翼轸多。白鹤伴云栖老桧,青鸾丹凤向阳鸣。龙潜涧底,虎伏崖中。

当真是个好福地!

狄光磊昔年于武当山上参透龟息大法,一举碎丹成婴,踏出由凡入仙的重要一步,对于武当山自是极为熟悉的。

本世界土地广远,随便一座山一座岭就有八百里,武当山作为修仙福地,自是更加巍峨。

仙气灵蕴之浓郁,远远超越仙剑世界的神界。

只不过狄光磊这真武大帝刚刚就位,在凡间的名号还不够响亮,“三十六宫金磬响,百千万客进香来”的盛景还需要一些时日才会出现。

众人按落云头,进入玉帝赐下的宅院,按照各自的爱好在宅院内建造屋舍,改造道场。

不管是马灵耀还是那五百护法灵官,对此都是异常积极。

天庭各种神职中,灵官属于最潇洒的,用现代的话说,就是“钱多事少离家近,位高权重责任轻”。

为什么这么说呢?因为神仙是需要香火的。

有句俗语叫“人争一口气,佛争一炷香”,佛都要争那一炷香,更何况寻常神仙。

想要获得香火,就必须“显圣”,所以下凡历练的神佛特别多,没事就心有魔障转世投胎去了。

灵官却没有这方面的烦恼。

首先,灵官再怎么显圣,也少有能够建一座道观供奉的。

其次,灵官即便不显圣,也会被供奉在道门各位大神的道观的偏殿。

去道观烧香,不管是真心的还是求心安,总归要做出个真心的样子,给大神上完香后,多会顺手给灵官也来一炷。

回忆一下,进入寺庙或者道观,看到门口的四大天王护法灵官,是不是会下意识的拜一下?

最关键的不是这个,而是进道观烧香,肯定是求正殿的大神,而不是求偏殿的灵官。

所以灵官既可以跟着大神享受香火,又不用费力显圣。

背靠大佬,遇到事情也多几分回旋的余地。

比如灵官之首王善,便在九天应元雷声普化天尊处供职。

一声令下,不止能唤来五百灵官,还能唤来雷部三十六将,等闲角色哪敢有半分得罪。

以狄光磊的法力,修建道场并不需要多长时间,半个多月便改造完成,随后让麾下灵官在各地显圣,吸引香客来朝拜。

恍兮惚兮,数年时间眨眼过去。