第531章 底牌尽掀(3 / 3)
作品:《大苍守夜人》任太炎道:“三公子,我观此学府还少一学训,不如今日三公子题一学训如何?”
林苏笑了:“你们一堆大儒呢,谁都可以想出一个学训吧。”
任太炎笑了:“此学因你而建,你来题最是适合。”
林苏笑道:“这你可就错了,此学之建,乃是抱山先生之功,当日我尚在京城科考,海宁江滩万众抗洪,抱山先生奔走于江滩之上,搏激流于行,施教化于心,终有此学,抱山先生,此学训你来题!”
抱山纵横江湖,一张老脸早已刀枪不入,一颗心也早已波澜不惊,但此刻,还是激动了。
他知道一所学府题写学训意味着什么。
意味着这所学府从此跟他紧密相连,他的名字将伴着学训永远刻在这长江边,千万年之后,他尸骨成灰,只要学府还在,他的文名就会在,从学府走出去的任何一人,所有的丰功伟绩中,都有他的一份!
给一座学府留下学训,是每个文人的终极梦想。
抱山久久遥望天边,久久思索,他的眼睛慢慢发亮:“海宁学府面对不同出身之人,分而教之,科班逐圣道,术班济民生,乃是海宁学府最大特色。所以,海宁学府之学训,我定为四字……”
他的手一起,金纸破空,笔落,四个大字光芒万丈。
“因材施教!”
四字一落,天地微微一震,一道银色光柱从天而降,落在抱山头顶,圣音传来:“圣言‘因材施教’,今日获一新解,大苍傅抱山,入文路!”
银色大道直通天际,圣光之下,抱山全身银光闪烁,他终于破了文路!
他破文路,是因为他用实际行动给圣言“因此施教”诠注了崭新的内容。
圣典之中的“因材施教”其实是一个典故,说儒圣的两位弟子请教儒圣。
其中一人说:师尊,我如果想到一个好的办法,是不是要立即施行?
儒圣言:是!你该立即施行。
另一名弟子也问他同样的问题:师尊,如果我想到一个好的办法,是不是要立即施行?
儒圣言:不,你得等一等,看一看。
第三个弟子不解:师尊,两位师兄问了同样的问题,为何你的回答截然不同?
儒圣笑道:前面那位,是一个性格优柔寡断之人,所以我鼓励他想到了就做;后面那位,是性格急躁之人,所以我劝他三思而后行。不同的人,不同的教导,视为因材施教。
这就是因材施教的由来。
儒圣本意是面对不同性格的人,有不同的教导方式。
但在海宁,因材施教四字,被注入了完全不同的内涵——面对不同的社会群体,施行完全不同的教育方式。
抱山充分理解了这一点,将“因材施教”四个字的边界大大拓宽!
所以,他完成了圣言新注,他破入了文路!
圣光灌体结束,林苏满脸笑容:“抱山先生,当日我留先生在海宁住上三年,承诺你若不能突破文路,我为你装满壶中酒,送你万里行,今日你突破了文路,我的酒是不是省了?”
抱山破入文路,林苏发自内心地高兴。
关于他的文路,还要追朔得很遥远的过往,那个时候,天是黑的,水是黄的,林苏还只是个秀才,陈姐还是处……
当时为了将抱山这个大名士拐下,林苏给他许下了“文路”之约,于今,事隔两年,终于成了!
哈哈哈哈……
抱山仰天大笑:“你个臭小子当时用文路画个大饼,将老夫一拐两三年,如今还想把酒给我省了?想得美,酒的配额直接翻倍,一个月十坛。”
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