在座的权贵有不少都是阇耶亲信，哪怕没见过毕文，不清楚他具体的所作所为，却基本都知道有这么一个人为阇耶出谋划策。

既然是大主祭认可的，也就没人在毕文身上多做质疑，只把注意力放在了要讨论的三个方案上。

这三个方案其实就是毕文提供的三个建议，不过大主祭并未点明，或许是觉得没必要。

等弄清楚方案内容后，众人也后知后觉明白过来，这场议事没有世子参与的真正原因。

这些方案说白了，其实就是要不要抛弃摩柯贵，要是让当事人在场岂不尴尬？

不过也没人为摩柯贵抱不平，只顾着从自家利益得失的角度上来衡量各方案的优劣。

在文臣来说，基本认为可以接受苏利耶继位，就算要紧密依附于宋朝而丧失政权自主性也没啥关系，不影响他们继续作威作福。

而武将们就不这么想了，因为苏利耶有宋军撑腰的情况下，十有八九要对军队展开清洗，从而换上他信得过的人掌握武力，这样一来武将们的未来可就不乐观了。

更何况，褚古摩达这位‘武将领袖’正打算利用自己与摩柯贵的舅甥关系，掌握更多甚至最高权力，自然是坚持由大王子继位。

然后有不少婆罗门高层较为倾向于暂时北退，因为宗教圣地还在北方，神棍在那里自然会有更多话事权，到了内部利益争夺时能够更有优势。

不过这种倾向并不是很强烈，更大程度上还是要看大主祭心里到底是怎么想的。

总之呢，又是争论了半天，众口纷说的，难以统一意见。

其实大主祭一开始就预料会是这样，所以一直沉默不语，情绪也没受什么影响。

最后等争吵声稍微小一点的时候，他才向在座所有人示意自己有话说。

“你们公说公有理婆说婆有理，谁也不能说服谁，再讨论下去也只是浪费时间……其实不管做什么决定都好，大家共同进退，再坏也坏不到哪里，最忌讳的就是人心不齐，那就什么都干不成……”