赵久忽然又想起一件事，“对了，你之四世孙范一泓靖康中投笔从戎，转战太行而后守滑县多年，现在已经是御营后备军副都统了。”

吕夷简作为他多年的老对手，实在看不惯他这般得意，想着拼子孙我还拼不过你，忙在人堆里踮起脚道：“官家，臣吕夷简问圣躬安，不知臣之曾孙吕好问还好吗？”

吕夷简没啥特殊的，但吕好问的祖宗还是让赵官家给了点面子，笑道：“他官拜公相，爵封申王，现在又创立原学孜孜以求，七十高龄打儿子也顺当极了。”

不想他这一句话居然引爆了学术之争，吕好问他祖父，吕氏家学的集大成者吕公着就愤愤道：“这小儿混账，枉我多年教导，我吕氏儒学为主兼入佛学澹泊之性，修德之要，莫先于学。君应以至诚待下，则臣下思尽诚以应上，上下至诚而变异未有不消者。结果他搞了个什么原学出来，什么天理为本，初成太极，太极猝然生阴阳，遂有天之原出，天之原既承天之理，遂成万物。开天辟地他是见了还是怎么着？”

按说他埋汰自己的孙子，别人也管不着，包括赵官家。但谁让吕好问的原学虽然是个变种，但是核心乃是知行合一，实践检验一切，更重要的是强行说自己是从王舒王那里得来的感悟，那王安石怎么能不管，何况两人新仇旧恨，当即冷笑道：“吕晦叔（吕公着字）当真是用人朝前，不用人朝后。你家子孙辅左官家开创基业，那就证明他的理论就算不全对，那也是对国朝有益处的。反观司马君实去后，你独掌相国之位，除了对契丹使者耍耍嘴皮子，也没见你干出何等事业！做出什么名垂千古的学问！”

蔡确补刀，也是冷笑道：“怎会怎会，吕相公当政时当时右司谏贾易因进谏直接诋毁朝廷大臣，明明该有司问罪，可人家就是秉持君子之道，便只罢知怀州而已。”

赵久都无语了，原学这个事就是个引子，他承认是自己搞出来的也没用。宋朝文华真是造极于五千年啊，好的坏的集大成于此。在人间，他可以靠着天子权威十年功勋压下什么新旧党争，但这些人活着的时候一辈子皓首穷经就争了个你死我活，兄弟反目，好友成仇，死了又加上一百几十年的辩论。能靠他说几句放下吗？还是省省力气吧！

众人吵了几句，看他如此，也反应过来，这位官家就是靠着压下党争、偏用新党理念而重视武人，才得以团结力量才创下了他们从未想到过的功业，人家好不容易来一趟，你说这个，恶心人呢？没看宗泽吕颐浩已经怒目而视，准备护主骂人了？

算了，一生求而不得的明主，能见一面已经是天幸，何苦叫他厌烦?

他们或许不在意皇帝的贬官厌烦，但怕被一个正确的皇帝否定。