孙浩然闻言眉头微挑。

这样的词汇从一般人口中说出来大概就是简单的物理超度，通俗来讲就是噶了。

但是如果眼前之人是释迦摩尼的话……对方口中的‘超度’便很有深意了。

超度在佛教的领域中指的是——“脱离苦难，功德圆满，到达彼岸”之意。

一般人却把超度两字，仅拿来当做超度亡灵之说，这种言说不很正确。

超度的实际意义是超越生死，共度涅槃彼岸，是名超度也。超度的对象有三点立场，何等为三？

现生中能令迷妄者，邪见者，导归正见（梵语samyag-drsti），由思想上的矫正，破迷启悟，是名超度，是思想上的超度。

现生中能依正见而起修，因修而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回，是名现生超度。

死亡后，眷属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土，是名善后超度。

也就是说，如果眼前这个控制着王也的家伙真的是释迦摩尼，那么这货说要超度零福，指的并非是要杀死对方，而是引渡对方的灵魂回归该去的地方。

好家伙。

老子打得这么辛苦，你说要救走就救走？真当你孙爷爷不要面子的吗？

“不好意思，我想还是不劳阁下费心了。”

想明白一切后，孙浩然淡淡的回绝了释迦摩尼的‘好意’。

“这家伙……我觉得还是由我来‘超度’比较好。”

说着，孙浩然手中的棍子轻轻敲击着大地，发出沉闷的碰撞声，其含义不言而喻。

“额……这……”

这让释迦摩尼感到有些尴尬了。

他能不理解孙浩然的意思吗？

这家伙是铁了心要将零福亲手干掉啊……

好家伙，大爷辛辛苦苦给你送棍子来，现在翻脸不认人了是吧？一点面子都不给？

“孙家小子……你是想再度挑起神战吗？”释迦摩尼面色阴沉地问着，一改刚才谦逊的模样。

不，应该说这才是这位释迦摩尼原本的性格——天上天下唯我独尊。

“称呼变得挺快的啊？”

闻言，孙浩然微微挑了挑眉头，“咋滴？要打架？”

“额……”

这话顿时让释迦摩尼愣住了。

猴子果然是猴子……虽然一切都变了，连人格都已经不再是从前的那个齐天大圣，但好像又完全没变。

想来也对，即便斗转星移，这位灵魂深处铭刻的东西似乎也不可能那样轻易改变。

‘齐天’之意，意味着对方天不怕地不怕。

是他太过草率了，威胁，对于眼这个家伙根本就是最糟糕的主意。

“罢了……”

释迦摩尼微微叹息。

至于打架？

算了算了。

当然，他这不是在害怕，只是现在的他不过是一缕神魄降世，即便眼前之人同样并非当年的那只猴子，但相比之下肯定不是对手。