第二百六十四章 清清白白(2 / 4)
作品:《四合院之饮食男女》菩萨蛮初冬(宋·赵长卿)
败荷倒尽芙蓉老。寒光黯淡迷衰草。行客易销魂。笛飞何处村。
云寒天借碧。树瘦烟笼直。若个是乡关。夕阳西去山。
赏析:秋天的残荷到初冬也都已经败尽,天际的衰草分外萧瑟。伴着傍晚时分不知何处传来的笛声,外出的游子此时心中的忧愁倍增。看天上的云似乎也带着一份寒意,天色分外清明澄澈。已经落尽叶子的树显得格外细长,远处人家的炊烟也因为无风而分外笔直。这些更加引起游子的思乡之情,但是故乡到底在何处呢?只看到夕阳又落下了西山。
1、淡泊以明志,宁静而致远。——三国·诸葛亮
2、莫言名与利,名利是身仇。——唐·杜牧
3、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
4、为人正,为政勤,为官廉,为民实。
5、岁月本长而忙者自促,天地本宽而卑者自隘。
6、不妄取,不妄予,不妄想,不妄求。
7、三十功名尘与土,八千里路云和月。
8、与人方便,随遇而安。
9、不羡黄金罍,不羡白玉杯,不羡朝入省,
10、看破红尘,顿开名缰利锁。——清·李汝珍
11、也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。——唐·僧尚颜
12、风花雪月本闲,而劳忧者自冗。
13、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。
14、不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累。——宋·朱熹
15、人人廉政,腐败灭亡;人人自律,党风自强。
16、上不愧党,勤政之根;下不愧民,廉政之源。
17、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
18、谁知将相王侯外,别有优游快活人。——唐·白居易
19、一杯洗涤无余,万事消磨运远,浮名薄利休羡。——宋·赵师侠
20、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
21、清廉做官方敢怒公正办事才敢言。
22、放得功名富贵之心下,便可脱凡。——明·洪自诚
23、名为锢身锁,利是焚身火。
24、知足者仙境,不知足者凡境。——明·洪自诚
25、不以物喜,不以己悲。
26、民生在勤,勤则不匮;党存于廉,廉乃大兴。
27、不羡暮登台,千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。
28、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。
29、幽境自能外见,高怀独出世间痴。——宋·惠洪
扩展:
淡泊名利的句子
1、淡泊人生,心境自然平和无争,你即拥有了隽永之人生,也便拥有了人生无限好风景!
2、淡泊人生,不是不为名利,而是分清利弊,近利避弊。
3、淡泊名利,宁静自省,然后这是人生生命的一道亮丽风景,它点缀出了四季如春的烂漫生活境界,拥有了它,我们就拥有了一生值得依托的生命灵魂的归宿。
4、淡泊中不要失去最美的自己,因为,这样的生活离我们是如此之近,触手可及。
5、当你真的做到看淡一切,然后身在凡尘,心在世外,无欲无求,然后对什么都无所谓时,你会发现,昔日澎湃的激情消退殆尽,丰富的情感所剩无几,自己的家人,亲属,随他来随他去,那些心心念念,相识相知的朋友走就走,留就留。
6、繁华尘世已没有属于我的江湖,终于将一份淡泊的心归于沉静,安享淡然的静美。
7、经历过许多离合悲欢,此时淡泊的心境更让人欢喜,喜欢这样的寂静桃花源,与知己两三悠然守候,不问尘世纷扰,不言俗事琐碎,我自斟杯清茶,君且自由来去。
8、君子之交淡如水,不说离殇,不热不凉。
9、理解“淡”的味道,正如这杯茶,然后品到最后,无异于白开水,平淡无味,再品,是暖,即便是人走茶凉,曾经拥有过的温暖,念起,便是心暖。
10、漫漫人生旅途,看风起云卷,然后花开花落;蓦然回首的浅浅一笑;守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。
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《宋词三百首》
《宋词三百首》是最流行的宋词选本,其选录标准,以混成为主旨,并求之体格、神致。
读宋人词当于体格、神致间求之,而体格尤重于神致词学极盛于两宋。以浑成之一境为学人必赴之程境,更有进于浑成者,要非可躐而至,‘此关系学力者也。神致由性灵出,既体格之至美,积发而为清晕芳气而不可能掩者也。近世以小惠侧艳为词致斯道为之不尊;往往涂抹半生,未窥宋贤门径,何论堂奥!未闻有人焉,以神明与古会,而搜集择其至精,为来学周行之示也。上彊村民先生尝选《宋词三百首》,为小阮逸南馨诵习之资;大要求之体格、神致、以浑成为主旨。夫浑成为遽诣极也,能循涂守辙于三百首之中,必能取精用闳于三百首之外。
《宋词三百首》是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻,在古代文学的阆苑里,她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神,与唐诗争奇,与元曲斗妍,历来与唐诗并称双绝,都代表一代文学之胜。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养,又为后来的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天,她仍在陶冶着人们的情操,给我们带来很高的艺术享受。
《宋词三百首》旨在以通俗、简洁、精要的方式介绍作者的三百首宋词精选作品,注释力求简明,疏通词义;白话译解,力求以直译者方式准确传达原词意蕴,力求译者文化优美畅达,尽量体现原词的艺术风味;品析则力求以简练、精要的艺术分析,阐释词作的意象、情蕴和表现技法,为宋词爱好者领会、品鉴宋词艺术,提供一定的参考。
不过,朱祖谋的选词标准受清朝浙西词派和常州词派的影响,初编收录吴文英词24首,周邦彦22首,姜夔16首,晏几道18首。而李清照仅7首,苏轼12首,辛弃疾10首。
《唐宋词选》
唐代的诗和宋代的词,在文学史上都代表了一个时代的特殊成就。词在隋唐时代伴随着当时新兴的音乐——燕乐而兴起。燕乐为汉族传统音乐和西域音乐融合的产物,它在当时属于富有生命力的抒情音乐。词本来是为这种新兴音乐的不同曲调所谱写的歌词,当时称为曲子或曲子词,词可以说是曲子词的简称。
最早为这种新兴音乐谱写歌词的,主要是一些民间艺人和民间的知识分子。二十世纪初在甘肃敦煌发现的抄本曲子词,绝大部分都是民间作品。王重民先生所辑《敦煌曲子词集》有一百六十馀首。任二北先生《敦煌曲校录》增至五百馀首。文人写词,中唐以后,渐渐地多了起来。晚唐五代,开始盛行。林大椿先生编《唐五代词》,收一千一百四十八首。宋代是词的创作最繁荣的时代,作品很多,唐圭璋先生所编《全宋词》,有两万馀首。
词经过从唐代到宋代的发展,使得诗歌园地继唐诗之后,又一次地出现了百花盛开、万紫千红的繁荣景象。虽然在反映时代的广度和深度上,总的来说宋词比不上唐诗,然而词毕竟有它的重要地位。
《宋诗选注》
一是诗史脉络的建构。《宋诗选注》的81篇诗人小传,均注重从诗史源流的角度给诗人以评论与定位。《容安馆札记》所涉300余家宋代诗人,更是相互勾连,初具一部“宋诗全史”的规模,特别是所论南宋诸家,更是呈现出较为明晰的发展脉络。
二是诗歌体派的认识。宋诗体派繁多,举其大者有西昆体、晚唐体、江湖体、江西诗派、四灵诗派等。钱先生在著述中,不但论述诗人个体与体派的关系,更关注“体”之特性与内涵,“派”之形成与影响,如其论“江湖体”的形成早于《江湖集》的刊刻,就是突出一例。
三是诗人风格的评定。钱先生醉心于具体的文艺鉴赏,《容安馆札记》论及宋代诗人时,无不循其体例,先给予总评,再摘句分评。诗人无论大小,风格的优缺点均加以品藻,揭示源流,论定特色。这些断语来自钱先生直接的阅读感受,包涵了独特的审美意趣和诗学判断,具有无法替代的学术价值。
四是诗法艺术的抉示。宋诗较之前代,积累了丰富的修辞经验,在技巧上更加讲究,表现出鲜明的时代特色。钱先生论宋诗,常常就其中的用字、造语、命意、属对、句法等,博引古今中西材料,连类比较,洞幽烛微,探寻艺术精髓,并总结、升华为带有普遍性的诗歌艺术论题。
五是诗学生态的关照。宋代是一个在文学、艺术、哲学、史学各领域均达到极高造诣的时代,相互碰撞、渗透,形成一个充满生命力的文化生态圈。宋诗在这种环境中新变代雄,与其他领域密切相关。钱先生论宋诗,就抓住了它与时文、绘画、理学、禅宗、方言等方面的关系,新意迭见。
六是诗集文献的考订。当代学界,以一人之力全面考订宋诗资料者,钱先生可谓第一人。《宋诗选注》已有部分文献考订,《宋诗纪事订补》则为宋诗文献整理的代表,《钱钟书手稿集》中也随处可见对宋诗作者、篇章、字句的辨讹证伪、考订辑佚,许多可为定谳。
导语:诗,是嵌在唐文明上的明珠,是中国诗坛的珠穆朗玛峰。她站在东方诗坛的巅峰,浩叹自己前无古人后无来者的不可企及。下面由小编为您整理出的唐诗宋词经典的句子内容,一起来看看吧。